第四千九百二十五章 这里没有蝙蝠侠（十二） (第1/3页)

    「什麽意思？」康斯坦丁一边低着头往骨头上缠东西，一边问道，「也是某种宗教的领军人物？」

    「你觉得宗教的本质是什麽？」

    「这个问题略显高深，但康斯坦丁恰好是这方面的专家。」他说，「如果你要我从社会学角度分析，我会告诉你，其实是人类的自我安慰。」

    「没错。」主教点了点头说，「人们需要信仰来自我安慰，同时也需要某种共同的精神来让他们团结起来。那你觉得在整个人类社会当中，这种东西是什麽？」

    「人类本身不就是相同的吗？」康斯坦丁这样说，但很快又觉得不太对，因为人与人之间的差距实在是太大了，他就补充道，「我们是同一个族群，我们的身体结构一样，思维方式也差不多。」

    「是的，但这都是表面的。真正让人类社会发展到今天，还没有出现社会学意义上的割裂的东西，其实是人类共同的本能。」主教停顿了一下之後，接着说，「我们所追求的和所排斥的，所享受的和所恐惧的，所爱的所恨的，所有这些东西当中，来自於本能的部分是一样的。」

    「你是指情感模式什麽的？」

    「比起逻辑，确实更偏向於情感，因为情感更本能。」主教说，「如果用这样的方式去理解，那麽了解和利用人类共同的本能，就是一种特殊的魔法。」

    「完全听不懂。」康斯坦丁说，「本能应该是个很抽象的概念，更不要说人类共同的本能，这应该是个只出现在教科书上的词。还是说，有什麽我不知道的力量源头，掌握着这一切？」

    「假设，我是说假设。如果有一个人真的掌握了这种魔法，那他算不算是整个人类社会的祭司呢？」

    「你要说你有这种能力吗？」

    「在一个没有魔法的世界，那我自然是没有的。可是，这个世界既有魔法，也有心灵能力者。既然有唯心元素存在，你怎麽知道共同的本能只是个概念，而不可被了解和利用？」

    「问题就是你如何了解和利用，」康斯坦丁说，「这东西看不见摸不着，你想试都没处试去。」

    「那可不一定，」主教说，「如果我可以自己和自己组成社会，那我自然就可以以探索自己的本能的方式来练习，然後逐步发展到掌握人类共同的本能。」

    「听起来完全是异想天开。」康斯坦丁评价道。

    「确实还不熟练，」主教接着说，「目前我能撼动的仍然只有自己的本能。不过，你也看到了查尔斯的态度，他似乎心有所感。这证明范围至少已经扩充到了心灵能力者那里。不过也不奇怪，他们的超能力，让他们更容易掌控自己的潜意识，也更容易接触到集体潜意识。」

    「你能不能用通俗点的话来解释，」康斯坦丁叹了口气说，「人类的共同本能到底是个什麽东西。」

    「梦境国度你应该知道吧？」主教问道。

    「听说过，」康斯坦丁说，「不过我也并没有去那里深入探索，听起来就很危险。」

    「集体无意识是漂浮在梦境国度下方的一片海。」

    「梦境国度还不是最底部吗？」

    「不是。虽然梦境确实是在人类的潜意识中上演，但所谓日有所思，夜有所梦，梦境和表意识的联系还是太

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