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  • 苦境:佛狱靖玄 第一百二十七章 邪端之法
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  •     第一百二十七章 邪端之法 (第2/3页)

        “多谢教统关心。”

        “这数百年来,我趁着闲暇之余,游遍了苦境。”

        “虽观尽昙花演变,但我的疑问还是未曾解决。”

        “也许是时机未到,也许是无解之题吧。”

        靖玄看着有些落寞的弦知音,沉默片刻,随即出声一语。

        “天命的这一问啊,总是难以看破。”

        “就算是佛门之中,也不缺无法窥破生死之谜的僧人。”

        “弦执令,我今有一问,想要问你,不知你可愿回答?”

        “?”

        弦知音闻言,微微颔首,示意靖玄继续样下去说。

        “哈,世人的生死是一轮回,日升月暮亦是一轮回。”

        “轮回过后,现在与未来,便是因果对么?”

        “因果轮回,演变无穷,如果你之现在身寻永生,夺你未来之躯,这也算是因果么?”

        靖玄心中无波无澜,对着弦知音抛出来了自己的问题。

        “现在夺未来?”

        “教统,不知你所言究竟是什么?”

        弦知音闻言,不由面色一愣,心中开始思索这种怪诞的说法,真的存在么。

        为何眼前之人,要问自己这样的问题,这又有什么含义。

        “灭境有一法,说是圣法,但仁者见仁,智者见智了。”

        “它其中的内容,便是用未来之躯承过去之识。”

        “以达成灵识不灭,不坠轮回,常存人世之径。”

        “你说,这是邪法,还是圣法呢?”

        靖玄听到眼前之人的疑问,不由轻声的笑了笑,继续出声解释道。

        “教统,在我看来,此法异端邪祟,并非良善之法。”

        “为何灭境之人,要尊崇此法为圣法呢?”

        “未来之躯既已轮回,便具灵慧,何谈承载一词。”

        “承载过后,这个人是自己,还是上一世的他人?”

        “这难道不就是另一个模样的杀戮么?”

        弦知音闻言,眉间不由一皱,思索片刻,才抛出来自己的看法。

        “哈,问题挺多的。”

        “我需要慢慢回答,第一个问题,为何被称之圣法。”

        “因为创作此法的人,在灭境地位不凡,所以便有圣法一词。”

        “第二个问题,我无法回答,因为我不曾见过啊。”

        “第三个问题,与第二个问题一样,我也不知。”

        

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