42.冥教 (第2/3页)

塑压抑肃穆，即使是他本人，坐在冥王雕像下，也是如此的渺小。

    “人和神的区别是什么，柯克兰？”

    哈迪斯问道，

    “神明可以做到人所不及的事情。”

    “……”

    哈迪斯再次叹了口气，

    “假如我是神，那么我可以修改人类的评判标准，把我划定到人类的领域里吗？”

    “您当然可以这么做。”

    哈迪斯被强制沉默了，他意识到，跟一个辩经辩了一万年的机油佬争论是一件及其荒谬的事，这只能让他不痛快。

    接下来他该把金拎过来，在金辩经的时候提供实质证据，并加油打气。

    “那么我更改人类的范畴，”

    哈迪斯说，“我是人，帝皇是人……莫塔里安也是人！”

    柯克兰顿了顿，

    “我接受您的前两项，大人，但我期望您在见过莫塔里安大人后，再做论证，”

    “……不然，需要被称为人的存在就太多了些。”

    哈迪斯顿感不妙，在他苏醒后，他从未见过莫塔里安的雕塑或者是画像，他还是希望莫塔里安至少维持着两个眼睛一个鼻子一个嘴的长相。

    原著中，升魔、亦或是觉醒自己亚空间本质的原体长得都比较抽象。

    “你有莫塔里安的画像吗？”

    哈迪斯突然问道，而柯克兰则摇了摇头，

    “这在死亡守卫内是最高机密，冥王，”柯克兰挠了挠头发，“我曾见过苍白之主几面，可雾气笼罩了他的面容。”

    “但直觉告诉我，苍白之主的真面目并非人类可以欣赏。”

    哈迪斯更加感觉不妙了。

    但他想起原著中升魔的莫塔里安——他觉得升魔莫塔里安的棋子还是很帅的。

    再丑，总不能觉醒本质后，比升魔后还难以接受。

    再说，只要莫塔里安自己觉得舒服，对于原体来讲，外貌仅是俗物。

    “到时候看看就知道了，”

    哈迪斯说，

    “我倒是希望他现在跳出来吓我一下。”

    而不是没信儿，卡拉斯传的消息保真吗？真不需要他去帮助？

    但既然卡拉斯这么说了，哈迪斯便暂且摁下这方面的思虑，

    虽然他仍旧不怎么信任卡拉斯·提丰，但一万年来，卡拉斯带领着死亡守卫蒸蒸日上，那么哈迪斯大概可以托付这份信任。

    哈迪斯打算接下来直接去巴巴鲁斯看一眼，问问死亡守卫们究竟是怎么一回事。

    面对哈迪斯的回答，柯克兰一言难尽地停顿了，哈迪斯看见柯克兰的眼角在抽搐，

    柯克兰难得叹了口气，

    “希望苍白之主不会惊到您。”

    “但您大可放心，”柯克兰继续说道，“法奥斯与死亡守卫合作良久，在您离去后，死亡守卫的发展大体未出现过疏漏，您可以相信他们，并接受他们递上的忠诚。”

    哈迪斯点点头，像是被柯克兰的话勾起了回忆，但紧接着——

    “先不许提我是人还是神的话题了，柯克兰。”

    哈迪斯严肃地说，

    “我不希望在我面前，铸造世界们因为所谓编纂的教义互相征战。”

    柯克兰虔诚地赞同，

    “我们知晓，大人，外敌一日不尽，我们便不会讲怒火掷于不忠的同族。”

    哈迪斯敲敲桌子，“如果你说的是金等跟你信仰不同的，你不能用不忠所形容。”

    “我知晓了，我主。”

    柯克兰开口，看得出他不是很服气。

    ……宗教就是这种毛病，因为思想上的差异，即使是同一渊源，人们也会互相讨伐。

    尤其是各铸造世界，虽都信仰机械教，政治框架也依托宗教指导所建，但实际上则各玩各的，团结在一起几乎是不可能的事情。

    能够号令他们，令不同的铸造世界团结起来，除了利益……便只剩一条路了……

    ……信仰。

    当年帝皇爷玩过的把戏，看起来哈迪斯得再演一遍了。

    哈迪斯思忖着，虽然他依旧抵触着被描述为神明，但在接触布兹，让冥子给他传了一份教义后，哈迪斯发现，由布兹和金一行执笔写成的教义……他还可以接受。

    简而言之，除却驱逐亚空间污染时的一些必要仪式；

    冥王教倡导一切从简，没有赎罪金这种玩意儿（也提倡捐钱，但没有用罪恶与忠诚之类的捆绑，反而是一种与当地机械教合作，以购买知识的形式存在/或者是干脆捐钱）；

    不提倡跪拜礼，替代的是天鹰礼。

    更令哈迪斯瞠目结舌的是，冥王教甚至主打一个信不信随信徒，甚至允许为了自身利益信教（为家人驱逐亚空间污染；担心自己被污染；或者单纯为了攀当地机油佬、死亡守卫关系。）

    简单归纳一下，非常的世俗主义。

    但要是再往里深入，想要成为冥王教的内部人员，筛选条件却又变得非常严苛。

    首先，希望进一步深入的信徒们需要加入教堂进行学习（这部分信徒通常是真正直面过亚空间污染，并依靠着自身才智与冥王赐福，击败了亚空间污染。）

    在参加学习前，他们会被考察人品——对于冥王教来讲，信徒们必须要求是有一个道德底线，同时及其清醒的。

    这里的清醒指的是类似火车难题，信徒必须选出救下最多人的哪一项。

    此外，他们还会面临何时放弃自己的选项，信徒们必须对自己的价值有一个考量，应该在利益最大化的那一刻用自己的价值换更多的价值——而

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