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  • 一人之下:我,张之维,嚣张的张 第677章师父嘱咐,肉身碎法器
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  •     第677章师父嘱咐,肉身碎法器 (第1/3页)

        如何对抗雷劫……张之维本就是来给师父汇报情况的,现在师父主动问起来,自然是知无不言,言无不尽。

        听着张之维巨细无遗的讲述渡雷劫时的场景,张静清脸色越来越凝重,越来越难看。

        若是张之维在渡雷劫前这么和他说,他非得把他绑飞剑上,一剑祭出去不可。

        面对三灾利害,岂可如此儿戏?

        那是多少修行者敬之如神,畏之如虎的天堑。

        敬之如神是因为能修到这个地步的修士,自古少之,触摸到三灾,也就代表着触摸到了所谓的得道成仙,这如何不让人向往?

        畏之如虎是因为这一关极其的难过,说是九死一生一点也不为过。

        所以,几乎没人有想去闯三灾利害,就连很多道书里,也是教人去躲三灾利害,而不是闯。

        至于如何去躲,各种典籍里记载了很多办法,有靠变化之术欺天的,有使用一些手段把大劫化小劫,一点点分化出去的……

        但不管怎么样,三灾利害是天地加持你身的劫难,是命运的安排,是不得不面对的劫难。

        如果不直面,单纯去想躲开,是躲不开的,就算用一些方法,躲得过初一,也躲不过十五。

        就好像《西游记》里的猴子,祖师传他七十二般变化,让他躲三灾。

        他也确确实实的躲过了天地直接降下来的灾劫,但后来大闹天宫被抓住,遭受刑罚,被刀砍,被雷劈,被火烧,不正是雷灾和火灾吗?

        猴子被扔到八卦炉里炼丹,为了躲避丹炉的炉火,躲到了炉子的巽位,也就是通风口,而太上老君的八卦炉是用芭蕉扇扇火的,猴子在“巽”位躲了七七四十九天,被芭蕉扇扇了四十九天的风,那不就是风灾吗?

        可以说,这一时间内,猴子结结实实的把三灾都吃了个遍。

        祖师传他的七十二变,并没有让他躲过去,但让他抗了过去。

        而若是没有猴子这种本领的普通人,要如何才能度过呢?

        最普遍的一个方法,是选择一个洞天福地,借着福地的特殊炁局,来化解,抵消,削弱自身的灾劫。

        这也是为何很多修为极高的存在,都会避世清修的缘故。

        龙虎山本身也是一个受天眷顾的洞天福地,正常而言,恐怖的雷灾是不会降临到这里来的。

        这次是张之维自己作死去挑衅,去人为的引动,这才出现。

        不过,隐居于洞天福地,也只能减轻灾害,不能完全躲得了三灾利害。

        就好像猴子一样,天劫不直接降临到你头上,就会化为人祸降临。

        但天灾变成了人祸,也就有了可操作的空间,你可以一点点的化解。

        如果猴子在当初躲过了大劫之后,面对那些小劫难,能不被自身的妄念所影响,去闹地府,闹天宫,最后把事态搞到无法收场。

        而是一步步地把小劫难解决,慢慢化解,他也可以做一个不受约束,逍遥于天地间的仙猴。

        不过嘛,三灾利害,三灾利害,有利就有害。

        抗不过三灾,那就是有害。

        抗的过,那就是有利。

        肉身成圣者,像元皇派的祖师,清源妙道真君,便是渡了三灾的存在。

        所以,张静清在察觉到张之维搞出雷灾之后,没做任何阻拦。

        他认为这是一件对张之维有利的事,且风险不大。

        因为龙虎山的看家本领就是雷法。

        张之维在雷法上的造诣又已修至化境,是一个玩雷的行家,雷劫虽恐怖,却也奈何不了他。

        可是,在听到张之物用天雷淬体的时候,张静清的心里还是有些不平静,面沉如水道:

        “你说你用雷霆淬体,是站着不动,让天雷去劈你吗?”

        他凝视着张之维,心里想着,要是这孽徒说是,他非得好好拾掇他一顿不可。

        天雷淬体岂是儿戏?真当咱家的金光咒是金刚不坏的吗?

        却没想到,张之维嘴巴一张,说道:

        “师父您此言差矣,若只有天雷劈的话,能触及的只是简单的皮肉,如何能更好的淬炼?”

        

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