第22章 【为你撰写的叙事诗Erzählgedicht】 (第1/3页)

    所谓的未来历史学家，是一种并不官方定义的存在。

    简单来说是，【研究未来】，【研究材料是历史】的学者。

    通过分析现有的历史资料和趋势，预测未来的可能走向。

    以史为镜，这是某个东方大国的智慧，但是将这句话不作为单纯的口号，而是切实进行逻辑演算，认真推敲的职业就是所谓的未来历史学家。

    文明比较。

    数字史学。

    然后对未来进行预测。

    这种职业并未完全普及开来的原因有很多。

    最大的两个难点在于——【威胁到当权者的利益】以及【数据和说服力不足】

    因此，似乎是个没有什么特殊价值的职业，因为他们的存在就和反乌托邦文学一样，虽然存在了，但是声音无法传播出去，更无法广泛地深入人心。

    然而.

    立香知道这种工作者啊。

    不如说————他就是啊！！！

    【迦勒底】！！

    迦勒底就算是一种异类的未来历史学家！

    展望未来，观测未来，却以历史为根！

    那么，作为迦勒底御主的他，就应该知道答案。

    【3:50】

    “但是，所以人们才需要【空想】和【科幻】。”

    一旁，空和白开口提醒。

    “如果说，托尼可以通过科幻概念局限出【永动机】的话，那么【科幻概念上的未来历史学家】应该也是允许存在的，例如说，通过对这种职业进行系统化。”

    “又或者，甚至是直接性的模拟，最终统筹为全人类规模的‘演算’，完成【拉普拉斯初号机】，或许就能够避免反乌托邦的存在。”

    拉普拉斯，由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种假想生物。

    假设世界上存在一种“恶魔”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量，能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程，过去以及未来。

    这是一种虚幻概念，但是——在箱庭却存在着拉普拉斯妖的具现化。

    而且说到底，所谓的拉普拉斯妖，和迦勒底示巴的概念也近似！

    【2:43】

    所以，从一开始，空白就说了。

    “要用【空想】去击败【空想】，用【科幻】去击败【科幻】，用【概率】去击败【概率】。”

    空平淡地说。

    “古代的人类祖先能够想象自己操控火焰吗？”

    【2:14】

    “中世纪的民众可能相信自己未来的后辈可以在天空展开钢铁的羽翼，自由翱翔吗？”

    【2:09】

    “落后的国家相信人类可以脱离地球，登陆月亮吗？”

    【不可能】只是【现在的不可能】。

    无法被完全否定的概率，就能够转化为虚拟的灵格。

    因此，有关于反乌托邦恶魔的提问，终于可以开始尝试解答。

    “简单来说，我们要实现的【灵格】是‘全虚拟模拟未来’，而恰好，类似的概念其实也存在于各种科幻作品之中，不如说，由于反乌托邦文学基本具备【科技过度发达】【人性湮灭】的特性，所以也会有人将这个概念和赛博朋克系列混为一谈。”

    “而在这种情况，完全潜航的‘脑机接口’‘虚拟现实’‘天文台迦勒底’等要素——而这些要素本身又被反乌托邦所囊括。”

    【1:30】

    也就是说，是悖论！

    “举例而言，我将这个计划称作【迦勒底（天文台）计划.冠位指

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