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  • 西游妖帝:从小蛤蟆开始 第453章 卷帘显威
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  •     第453章 卷帘显威 (第3/3页)



        “这金鳌,乃是蓬莱仙岛的镇海之兽,历经多年修行,方有今日之威能。”

        “我等虽为天庭效力,却也不可将其捕绝,坏了这天地间的平衡。”

        卷帘大将顿了顿,继续说道:

        “捕金鳌,便先捕那体型庞大、年岁久远的老鳌,最好是公鳌,其滋补之效最佳。”

        “今日便到此为止,明日我等再下海捕鳌,尔等务必尽心尽力,不可有丝毫懈怠。”

        毕竟他此番来三岛之地,是来捕鳌的,但也不全是来捕鳌的。

        这鳌得慢慢捕啊,不可操之过急。

        就让这些天兵们慢慢折腾去。

        一众天兵天将,却不知其中深意,只当是专门前来捕鳌滋补的,纷纷齐声道:

        “卷帘大将军放心,我等定当竭尽全力,不负将军所托!”

        ……

        随后,卷帘大将大手一挥,便直接率领着一众天兵天将驻扎在了蓬莱仙岛上。

        ……

        在广袤无垠的洪荒世界中,蓬莱仙岛、瀛洲海岛、方丈仙山,这三座仙岛镶嵌在茫茫大海之上,乃是三岛十洲三山中的三岛。

        三岛之中,蓬莱仙岛和方丈仙山相距并不算太过于遥远。

        在蓬莱仙岛上,烟雾朦胧中,依稀可见方丈仙山那隐隐约约的轮廓。

        “方丈仙山……东华帝君……”

        萧辰身负“大日金瞳”这般神奇的瞳术,双眸之中似有日月星辰流转,视力极佳。

        他极目远眺,目光穿透那层层烟雾,望向方丈仙山的方向,心中不禁涌起一股莫名的思绪,脑海中自然而然地浮现出了那位居于方丈仙山的尊贵大神——“东华帝君”。

        关于这位东华帝君,在那西行取经的漫漫长路上,他的身影出现得并不多,相关的记载也寥寥无几。

        《西游记》中有几句诗记载东华帝君:

        “方丈巍峨别是天,太元宫府会神仙。紫台光照三清路……圣号东华大帝君,烟霞第一神仙眷。”

        从这短短几句诗中,便能感受到东华帝君那超凡脱俗、凌驾于众仙之上的尊贵气质。

        此外,还有记载提及,东华帝君拥有一粒神奇无比的“九转太乙还丹”。

        此丹药拥有着起死回生、治愈世间万千生灵的神奇功效,然而,它却无法医治那“开天辟地之灵根”人参果树。

        不过,萧辰倒是在妖师宫处,知晓了一些关于这位男仙之首东华帝君的隐秘之事。

        妖师宫乃妖师鲲鹏之所在,其中有很多老妖的存在。

        这妖师鲲鹏,资历极老,堪称是开天辟地之祖,是自开天辟地之初便已存在的人物。

        妖师鲲鹏历经了无数的岁月变迁,见证了洪荒世界的兴衰荣辱,知晓这洪荒天地间无数的秘密。

        也正因如此,他的子嗣和弟子,如鲲魔王、蛟魔王、鹏魔王等,也或多或少地知晓一些不为人知的秘密。

        其中,便有关于东华帝君的种种传闻。

        根据“鲲魔王所说”。

        上古妖天庭,实则并非第一任天庭。

        而那常被众人视作天庭之主的妖皇帝俊与东皇太一,也并非这洪荒世界天庭权柄的首任执掌者。

        在遥远的过去,第一任洪荒世界的天庭之主,其实是东王公。

        这东王公,乃是洪荒世界中“先天纯阳之气”历经漫长岁月孕育化生而成,象征着洪荒世界那至刚至阳的本源之力。

        而与之相对应的西王母,则是“先天纯阴之气”的化身,代表着洪荒世界至阴至柔的本源。

        东王公和西王母,二者一阴一阳,相互交融、相互依存,共同构成了天地阴阳平衡的具象化存在。

        可以说东王公和西王母,乃天选的三界之主,又是混沌先天生灵,实力极为强大。

        而且:“东对西,公对母”。

        从东王公和西王母,这两人的名号也能看起来,他们是对偶神。

        天定的一对儿神仙眷侣。

        在东王公和西王母诞生的那一刻,阴阳二气如汹涌的浪潮般冲霄而起,直上三万里高空,惊动天地降下法旨。

        东王公被天道敕封为“男仙之首”,而西王母则被奉为“女仙之尊”。

        他们二人一个主阳,一个主阴,形成阴阳平衡的天道秩序。

        东王公心怀壮志,是个激进的改革派。他凭借着自身的威望与实力,建立了一个名为“洪荒仙盟”的组织,试图以“洪荒仙盟”为基石,构建一个“万仙来朝”的三界集权仙庭体系。

        他渴望让妖族、巫族等各方势力都臣服于他的统治之下,成为这洪荒世界真正的霸主,实现自己一统三界的宏图大业。

        然而,西王母却与东王公的理念大相径庭。

        她更倾向于“无为而治”的隐世之道,不喜介入巫族和妖族之间那纷繁复杂的因果纠葛之中。

        她认为,天地万物皆有其自身的运行规律,无需人为过多干预,只需顺其自然,便能达到一种和谐共生的境界。

        尽管东王公和西王母是对偶神,本应相互扶持、携手共进,但由于他们管理理念的不同,矛盾也逐渐显现出来。

        东王公一心想要让妖族和巫族等族俯首称臣。

        而西王母则坚持自己的隐世之道,不愿卷入这无尽的纷争之中。

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