第557章 提防五指山和紧箍儿 (第2/3页)

，若能寻得青牛精的踪迹，或可设法摸得金刚琢。

    如来佛祖虽然强，但并非绝对无敌，他们手段尽出，和如来佛祖一战，并未全无胜算。

    当然了，燃灯古佛和弥勒佛，可能也会出手。

    若是灵山三世佛齐出，那就很有压力了。

    “不过，我可不怕那如来佛祖那个大胖和尚。”

    “他敢动手，我就敢锤他。”

    孙悟空仰天狂笑道：

    “哈哈哈，狭路相逢勇者胜，斗战不灭，吾亦不灭！”

    “吾之斗战之道，纵使面对再强大之敌，亦要毅然亮剑而出，纵然最终血洒战场、轰然倒下，也无所畏惧！”

    “斗战之道，当为战而生，至死方休！”

    “能不能打得过，只有唯有真刀真枪斗上一场，方能见分晓。”

    言辞之间，孙悟空狂傲之色尽显无遗，恰似其祖混沌魔猿，敢于向三千混沌魔神之首的盘古大神亮剑一般，无畏无惧。

    这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄！

    混沌魔猿，乃“斗之魔神、战之魔神”，掌控“斗战之无上大道”，性格狂暴好战至极。

    其愈战愈勇，遇强则强。

    虽本相已湮灭，然斗战之精神，深深烙印于混世四猴之中。

    昔日。

    在那混沌初开、鸿蒙未判之时，混沌魔猿便敢直接向开天辟地的盘古大神，直接发起挑战。

    何况是洪荒世界中的如来佛祖呢？

    灵明石猴，何惧之有？

    “好好好，到时候，我们兄弟就和这西方如来佛祖斗上一斗！”

    萧辰闻言，微微一笑。

    现在的孙悟空，其实是比《西游记》原著中的孙悟空要强上许多的。

    其一，孙悟空最大的天赋之一，便是其“灵明金瞳”。

    只不过，孙悟空的“灵明金瞳”，初始之时便未得妥善开发，食用过多人间烟火，又于凡俗之地四处寻仙问道，飘洋过海。

    孙悟空未能及时修炼“灵明金瞳”，“灵明金瞳”沾染了太多凡俗之气，从而失了灵性。

    然而，如今这孙悟空求仙问道的时间线提前许多。

    他食用人间烟火远没有《西游记》原著中那般多，修炼的时间，亦开始得较早。

    孙悟空的“灵明金瞳”虽不复出生时那般强大，但相较于《西游记》原时间线，还是要强上不少。

    “破妄金瞳”便是孙悟空“灵明金瞳”的退化之态。

    孙悟空现在依旧能够看破世间虚假之象，不依赖于对方修为高低，便可看穿对方弱点。

    这双眼睛，比西行路上的“火眼金睛”可是要强上许多。

    其二，如今的孙悟空并未如《西游记》原著中那般，仅向菩提祖师修习长生之术。

    其实，《大品天仙诀》“得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月……”乃是一种内丹修行之法，旨在求取长生。

    七十二变，主要是为防备“三灾利害”，亦是求长生的手段。

    筋斗云则是用于跑路的。

    ……

    可以说，《西游记》原著中的孙悟空，在须菩提祖师那里，学的主要都是求长生的法子。

    若有专业之分，那孙悟空便是一心钻研“长生专业”。

    至于身外化身，兵器化雨、三头六臂、金刚不坏之躯……诸多战斗神通，大多都是孙悟空的天赋神通，是孙悟空自行领悟所得。

    而不是在须菩提祖师那里学的。

    比如身外化身，乃是孙悟空的猴毛自行幻化。

    兵器化雨，是如意金箍棒自带的技能。

    金刚不坏之躯，是孙悟空食用蟠桃、金丹之后自行炼就而成。

    三头六臂，则是孙悟空与哪吒交战之时，现学现卖之技。

    彼时，花果山之战当中，哪吒愤怒，大喝一声：“变！”即变作三头六臂，恶狠狠手持六般兵器，乃是绣球儿、降妖杵、砍妖刀、斩妖剑、火轮儿、缚妖索，丫丫叉叉，扑面朝孙悟空打来。

    孙悟空见了哪吒的三头六臂神通，当时心中一惊，道：“这小哥倒也会弄些手段！莫要无礼，看我神通！”

    随后，孙悟空学哪吒之样，也变做三头六臂；把金箍棒幌一晃，亦变做三条，六只手拿着三条棒架住。

    ……

    然而如今，孙悟空相当于从“方寸灵台山，斜月三星洞大学”修习了双专业，且双专业皆已毕业。

    一个专业是“长生专业”。

    一个专业是“斗战专业”。

    这就完全不一样了。

    欲突破大罗金仙之境，需修仙者“肉身圆满无缺，法力浩瀚如渊，元神超脱物外，大道有所领悟”。

    这其中，大道有所领悟乃是最为重要的。

    大罗金仙之路，就如同研究生自选课题、自行研究一般，需修行者自行探索、自行领悟，其间艰难险阻，唯有修行者自身方能体会。

    但如今的孙悟空，专业已然选定，便是“斗战之道”。

    而且，孙悟空已在“斗战之道”上有所领悟。

    可以说，如今的孙悟空，半只脚都快踏入大罗

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