第600章 吕祖妙法戏观音 (第2/3页)



    尽显观世音菩萨之无上定力与大慈大悲。

    暗处。

    “阿弥陀佛……”

    化身为年迈渔翁的金蝉子垂目肃立，默运精深佛法。

    那些裹挟着凡俗恶念飞来的杂乱铜钱银锭，或被一股无形柔劲悄然卸去所有力道，如同枯叶般轻飘飘坠落船板。

    或是被一股极巧妙的力量牵引，堪堪擦着余兰儿的衣角、鬓发滑入浑浊的江水。

    虽然这些银钱，无法伤及观世音菩萨的法身分毫。

    然化身一个凡人女子。

    被万千凡夫俗子视作“猎艳”目标般贪婪窥视、肆意投射银钱……

    被无数双带着淫邪欲念的目光寸寸舔舐……

    感受着那些仿佛能穿透衣衫的目光在身上恣意鞭挞的异样与亵渎……

    被当作一件可随意“价购”的物品公然售卖的感觉……

    纵使观世音菩萨心念如海，静定若须弥山岳，此刻在那至清净的佛心深处，也难免因这凡尘皮相的经历，漾开一丝极细微、属于“凡人余兰儿”的难堪涟漪。

    “哎……”

    那是一种对尘世浊欲的无奈与悲悯交织的复杂心绪，虽不染尘垢，却也足以令观世音菩萨轻叹，感慨这凡尘人性的复杂与欲望的无穷。

    地藏王菩萨曾经发下宏愿：

    “地狱不空，势不成佛。”

    可这世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。

    死人，不过是一具失去生机的躯壳，静默无声。

    而活人，却怀揣着种种欲望与算计，随时可能变成现实的恶魔。

    死人不可怕，活人才可怕。

    地狱空荡荡，恶魔在人间。

    这茫茫众生，这复杂叵测的人心，当真值得倾尽心力去救度么？

    正是：

    “仙缘岂是银钱购，绣球易掷佛心留。”

    “万点银芒渡口疾，一点悲悯入世凉。”

    茫茫尘世，人心如浮萍，沉浮不定，难以揣度。

    世间万恶，猛虎食人尚可防备，人心相食却难提防。

    入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

    这世上最险恶的，是人心。

    ……

    与此同时。

    黄眉童子和大势至菩萨，也在南赡部洲某地弘扬佛法。

    ……

    泉州渡口。

    “小美人，你是我的！”

    “如此佳人，定要好好蹂躏一番！”

    “待我玩好了，卖于青楼，赚更多的钱！”

    “再换新人！”

    “不要和我抢，孩子姓什么，我都想好了！”

    ……

    密集碎银破空之声尖锐刺耳，其内裹挟的世俗执念——商贾的贪婪算计、莽夫的占有欲、书生的痴心妄想……

    此等欲念，如狂风暴雨，尽数扑向观世音菩萨之无垢法身，似欲将这圣洁之躯，玷污于尘世泥沼之中。

    更有无数目光，赤裸裸如利刃，肆无忌惮地刮过余兰儿周身。

    那目光中，满是贪婪与欲望，恨不能将这绝色美人拆吃入腹，以餍其兽欲。

    金蝉子见此，合十低眉，轻诵佛号：

    “阿弥陀佛……此南赡部洲，果如佛祖所言，贪淫乐祸，多杀多争，实乃口舌凶场，是非恶海也。”

    自入此南赡部洲，金蝉子深感其苦，觉得如来佛祖说的也没错，这地方果然是“贪淫乐祸，多杀多争”。

    先言“多杀多争”。

    这南赡部洲的人，几乎年年打仗，征战不休，争斗不休。

    战争，战争，还是战争。

    每逢战起，南赡部洲之地便是杀声震天，血流成河。

    动不动就是几万，几十万的杀。

    在南赡部洲这片大地上，战争从无休止，叛乱从无休止。

    改朝换代，于他们而言，犹如家常便饭般平常。

    或许神仙在天上觥筹交错、开怀宴饮的须臾之间。

    这南赡部洲便已换了人间，一个朝代在血雨腥风中覆灭，另一个朝代又在腥风血雨中崛起。

    再说这“贪淫乐祸”。

    此洲之地，繁华似锦，八水环绕城郭。有三十六条花柳巷，灯红酒绿，纸醉金迷；七十二座管弦楼，丝竹盈耳，歌舞升平……

    那王公贵族们，奢靡成风，沉醉于纷奢之乐，难以自拔。

    看那人间帝王之阿房宫，何其宏伟壮丽！

    覆压三百余里，其规模之大，竟能隔离天日，仿佛要与天公试比高。

    五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，穷尽人间之奢华。

    宫中更是尽收全国之美色，烟雾缭绕，焚椒兰之香，弥漫着奢靡的气息。

    渭水，竟因美人弃脂而涨腻。

    金块珠砾，掷之若泥沙。鼎铛玉石，弃之如敝屣。

    王公贵族视之，亦不甚惜，只知纵情声色，享受这无尽之富贵。

    而下方之普通百姓，却衣不蔽体，食不果腹，居无定所。

    寒冬腊月，瑟瑟发抖于破屋之中。

    安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜？

    每逢饥荒之年，饿殍遍野，更是惨不忍睹。

    正是：

    “朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

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