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  • 影帝:我谢谢你哦 第一千零六十六章 金身
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  •     第一千零六十六章 金身 (第2/3页)

     “说得好。”

        呐,这就是华夏人民的朴素情感。

        朴素到单纯只想弄死小鬼子而已。

        他与老哥们交流了一下最近的情况。

        张远打从一开始就知道,要和现在的陆穿玩,很难玩。

        太容易被反噬了。

        唯一的办法,就是迭起比对方更厚的“金身”。

        最好的招数,就是裹挟民意。

        一旦塑造出充分的“爱国形象”,几乎就能立于不败之地。

        就像遇到一个暂时敌不过的BOSS,要怎么解决。

        无非是练级增强自身,再找到对方的弱点,随后一举拿下。

        他之前所做的,就是“练级”。

        吃完饭,休息一夜。

        第二天中午,姜纹是头一个给他来电话的。

        “牛逼!”

        “怎么了?”

        “你的采访,说的很好。”姜导是个直爽人。

        “您也爱看《南京南京》?”

        “我没看过,小日本的事放一边,我只是觉得你敢大胆表露态度,在你们这一辈演员中,是这个!”

        姜纹与一般民众对鬼子的看法不同,毕竟他可是拍过《鬼子来了》的。

        在他眼里,岛国不光是敌人,还是个强劲且有优点的敌人。

        当年在中戏,他也和不少岛国留学生一同把酒言欢,交流频繁。

        这些人聪明,随和,很文明。

        但姜纹认为,这些聪明,文明的留学生,一旦把他们放到特定历史环境中,他们也会成为南京那些刽子手。

        这就是岛国人的两面性,和《菊与刀》中的观点一致。

        这个民族的性格非常极端,经常会在短时间内切换,或者同时间拥有两种完全不同性格。

        从一衣带水的邻邦,到军国主义的战争狂魔,都是同一个人。

        所谓的扭曲和变态,也是这么来的。

        明明是无法自洽的两种人格,却糅杂在了一个躯体中,能不变态嘛。

        在姜纹的观点中,岛国人从来没变过,无论是百十年前的法西斯,还是如今的现代发达国家,岛国一直是那个岛国。

        这货的思维模式,从来就和常人不同。

        比如他给大女儿取名姜一郎。

        可他还有俩儿子呢,一个叫姜太郎,老二叫姜次郎。

        就这俩名字被骂惨了,说姜纹崇拜岛国。

        其实无论太郎,次郎,大郎,二郎,这都是华夏称呼,只不过被岛国学去了。

        在华夏古代一直有这种称呼。

        《开封府状》中有记载“太郎十岁,郓王长子”。

        武后时期的宠臣张昌宗,在《旧唐书》中也明确记载其小名为六郎。

        只不过岛国在二战后文化战的确厉害,反向入侵,让很多华夏人以为这是岛国文化。

        相比棒国动不动说什么都是他们的,鬼子那种“润物细无声”的徐徐图之才更恐怖。

        抹茶,樱花这些源自华夏的东西,在国际上已经默认为岛国专属文化。

        甚至如越前漆等漆器工艺,在华夏本土已经失传,可在岛国却被封为国宝,依旧传承着。

        小鬼子窃取,霸占文化向来闷声发大财。

        还有战时许多文物被盗窃。

        这还没完,不少被光头带去宝岛的顶级文物也惨遭毒手。

        比如台北故宫的镇馆之宝《快雪时晴帖》,那可是书圣真迹。

        结果宝岛竟然借给岛国展览。

        巡回后,不光宝物有所破损,都怀疑真迹还在不在宝岛,是不是里应外合,已经被小鬼子掉包拿走了。

        “对了,一郎最近要去法兰西看她妈。”

        “我让她去找你玩。”

        “我在工作呢。”

        “嘿,她说就是想见见好莱坞剧组,才去找你。”

        “我一个大老爷们,她一个女孩子,不合适。”

        “她不就是小孩子,你就当带孩子玩。”

        张远:……

        你见过谁家孩子前凸后翘,一米七大高个还C罩杯的?

        “成成成,知道了。”

        “我会招待她的。”

        

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