第六百五十二章 乞降 (第2/3页)

兵剑罡」为剑胚，再被血神子添以西方精金加之吞噬了一把完整的「龙日」炼成。这里面，所包含的顶级精金材料便有「太白戌兵罡」、「白虎裂空罡|、白虹贯日罡|这三种极锋锐、色纯白、象西方的天罡罡气，再有「西方太白元精」和「丁方七宝真金」并金火蛟珠无数。至於庚申、壬子，又分别是以荀兰因的「太白执锐」和玄真子的本命飞剑「听水」为基材，再合以「万年昆玉」与「北方冰川金精」炼成。

    可以说，这三口飞剑，基本上是包罗了峨眉所能寻到的所有西方金精和血神子在北方所能搜刮来的北方金精，其金行之盛，除却天师剑外，要远迈道士之前所接触到的一切剑器。这三把中的任何一把，比起他自己的秋水都要高明得多。

    但是，道士也清楚地知道，飞剑这东西，有一把自然是好，两把可以打配合，但太多了也就不好用了，尤其是在行属如此单一的情况下，又无法结阵，对自身而言是个拖累，对宝物而言也不能物尽其用，实在浪费。

    因此，在慎重考虑之後，道士做了一个旁人恐怕难以理解的决定。

    他把这三口金行飞剑全部融掉，合而为一，然後化有形为无形，炼成了一团锐不可当的白光精气。真要说，这是比峨眉锻打熔炼出来的「太白天兵剑罡」品阶还要高得多的剑胚材料，光是这团精气，就能达到上品仙宝等阶中的一流了。

    而这个过程，即便是对於如今已达仙境、身怀三昧真火的程真君来说也感到不太轻松。

    在炼完之後，道士没有再拿这团精气去炼剑，而是尽数灌到赤瘿火葫芦里，他要把这两件宝物合二为一！

    火中取金，是他早在第一境的起初，一切修行的原点，在开辟第一、第二脏府的时候就给自己定下的五行之道。金好不好，终归是要在火里走一遍：火行不行，有不坏不朽之意蕴的金才是最好的试火石。

    他要让这两者合一，化作一件法宝，使金火两行互相熬炼，金借火更纯，火烧金更旺，叫法宝自身时时刻刻处於自我淬链之中，不断升华。而如此一来，也将弥补火葫芦只能群击，不能攻坚的弱点。届时，葫芦嘴一开，金精剑气飞出，必将是轰山山倒，击水水分，唯快不破，无坚不摧。

    更重要的是，这件法宝跟脚极高，火葫芦本身就是天生地养之物，自然天成。而去除一切杂芜後，炼成原始金精锐气的光团也是达到了返璞归真的层次。这二者合一，加之「火中取金」、「真金耀火」的道法真意，那麽这件法宝就有了晋阶灵宝的可能。

    道士花了一个月的时间把三口飞剑炼成金精白气，但这股原始精气与火葫芦的融炼却进行了三个月不止。这两件仙宝谁也不让着谁，谁也看不惯谁，在葫芦肚子里闹翻了天。

    道士不想自己的肉身变作战场，便把葫芦外祭，放在半空中挂着。这一挂，好似挂了一颗太阳，又如锁住了一片雷霆，整日进发出打雷一般的轰隆巨响，不时一道白光飞出，便把漫天飞雪搅成细不可察的粉末，或是一阵热气外溢，又蒸发出大片大片的白雾烟云，便同眼下这般。

    两者的融合估计还得一段时间，道士不急，也不过多干涉，只静观其变，同时处理其他法宝。

    先天水母坎金丸，一颗很不错的灵珠，品质高，禁制好，威能大，更妙的是，血神子并没有直接洗去珠子的灵智，只是将其封禁了起来，兴许是还抱有无损收服的想法。珠子到了道士手上，道士给器灵解除了禁制，并展露出了一些手段，器灵自然归附。这是一颗取之於海、炼之於海的灵物，在海上有大用，道士干分看重。

    至於血垢珠，自诞生之初便被血神子炼化，用作第二元神，所以从头到尾就没诞生过灵智，也就省得道士再动手。血垢珠本身是天生煞宝，虽然是血秽之属，但血秽也是属於「阴」的一种，是天地的一部分，宝物本身并无邪性，在去除血神子气息之後，便回归本初了。对於这枚宝珠，道士暂时还没有什麽想法，只是先收在身上，等着看有没有合适的有缘人送出去。

    至於最後一件，也是最麻烦的一件，自然就是「血神经」本册了。这东西实在邪性，难以毁灭。在那场战斗结束之後，道士以地书收摄了血篆文字与血影图形，以五行剑阵镇压了本册书籍，想要分开炼化，结果就是两个都在顽固抵抗，消磨不掉。

    不过道士也有办法，他把书册放进葫芦里，反正现在葫芦里的真火在与剑气真金恶斗，有的是力气无处使，便让它们消磨去。火与金，本来也就是世间最擅长毁灭的

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