第1736章 民族特色 (第1/3页)

    贺时年要陪着楚星瑶去现场。

    那郭醒世和袁震罡以及杜京自然要陪同。

    而这些人去了，东河镇的一二把手党政班子自然也要去。

    贺时年说：“不用搞大阵仗了，大家该做什么就做什么。”

    “我下午就当做是一名观众，去现场看一看。”

    “你们也不用陪，自行活动吧！”

    贺时年虽这样说，但下面的人铁定不会这样想，也不会这样做。

    他们巴不得和贺时年多套近乎、拉关系。

    毕竟，在体制内混，都明白一个道理。

    那就是紧密团结在以某某某同志为中心的县委州委，这样才能进步。

    谁都知道贺时年现在在西宁县是当之无愧的一把手。

    无人可以再触及他的权力地位，自然也包括之前不可一世的金兆龙。

    体制里面就有这样的一些人，用好听的话说，这些同志是想要进步。

    用不好听的话来说，他们是想阿谀奉承、谄媚弄眼。

    对于这种现象，贺时年是不喜的。

    但体制的规则有时候就是这样。

    贺时年也没有打算以自身喜好去挑战整个体制的规则。

    来到现场后，原本贺时年他们所在的区域支起了遮阳伞。

    不用猜也知道，这铁定是怕太阳晒伤了贺时年，准确的来说是晒伤了和他一起来的楚星瑶。

    这些人趁着中午的时间临时搭建起来的。

    贺时年并没有说什么，还是在原先的位置上坐下。

    云贵川的山歌对唱，是一种特有的民族文化。

    在过去的一些年，也曾风靡一时。

    大街小巷的音响店、广场，甚至KTV等场合，都少不了这种山歌对唱。

    甚至当时的碟片直接卖疯了。

    山歌对唱的词调不一样，曲风也就会有所不同。

    但更多的追求的是押韵，浅显易懂，还有词调的工整和完整。

    同时也在字里行间吐露情话，以此激起噱头。

    有些老登可能听过，或许觉得词调俗气，俗套了一点。

    不过在云贵川地带，这是特有的一种文化。

    受到了很多人少数民族的喜爱。

    今天对唱的是一对男女。

    两人都穿衣了特有的民族服装。

    贺时年见多了，不觉新奇。

    但服装的艳丽，还有上面的花纹纹路，勾起了楚星瑶的兴趣。

    “他们是什么民族，他们的服装很好看！”

    袁震罡见楚星瑶文化，立马逮到了说话的机会，开始介绍。

    女子的服装是苗族服饰，而男子的服装则是布依族。

    女的是原西宁县民族歌舞团的。

    后因这样或那样的原因，民族歌舞团不得不解散。

    女的单飞之后，成立了工作室，召集了一帮姐妹。

    然后在云贵川几省之内巡回演唱。

    哪里有活动，就去哪里。

    “楚老师，你要是喜欢，我给你找一套来，纯手工的，当做是纪念了。”

    楚星瑶确实喜欢，不过还是说道：“那行，到时

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