• 目录
  • 超维度玩家 第七十七章 灭佛(一)
  • 下载
  •     第七十七章 灭佛(一) (第3/3页)

    战过后,不戒和尚便失去了消息。

        “派人留意西域的东西。”

        邓肯最终还是没有插手,不戒和尚要证金刚罗汉,有些事情得靠他自己,若是将来能成,邓肯甚至能将他抬到菩萨的位格。

        不过他如今的心性,当个罗汉就顶天了。

        “大理那边的消息呢?”邓肯淡淡道。

        那宦官答道:“我们的人手尚未渗入大理,那边的消息都是五仙教传回来的。”

        “据说大理段氏已经派人准备朝贡了。”

        段誉的祖先。

        对邓肯来说,属于华夏的地方,一块都不能少,别说是大理,便是东南亚那一块,只要是秦汉时属于华夏的,他统统都要。

        大理属于是偏安一隅,暂且不用急着处理。

        邓肯在云贵川另有布置,这些地方少数民族太多了,这个时代还未完全开发,只有巴蜀才具备战略性的价值。

        后蜀灭亡第二十七日。

        邓肯回到了他忠诚的兴王府,这时南唐派出的使节已经到来多日。

        说来可笑。

        李煜一边加紧操练龙翔军,一边派人朝贡,仿佛这样就能抗拒大势,继续安稳当他的皇帝。

        “陛下。”

        “金陵的佛门最近动向异常,听说是有罗汉降世,谓之降龙。”善母的神色凝重。

        邓肯灭亡后蜀太快了。

        快得各方势力都来不及反应,毕竟古代的信息传播速度本来就慢,等到他们得知消息的时候,巴蜀已经基本上平定了。

        也就两个月的时间,一切都不一样了。

        “佛门?”

        邓肯闻言双眸微微眯起,眼中浮现一丝杀意道:“降龙?”

        “是听闻了墨蛟的传闻吗?”

        善母丰腴的身姿上前,将一封秘卷递给他,恭敬道:“是的。”

        “据说是佛门圣僧出世,有降龙伏虎之能。”

        降龙,指的是墨蛟。

        伏虎,大概率就是路山君了。

        如今关于邓肯的传闻有很多,有些已经逐渐神话了,类似于罗马帝国把皇帝当神膜拜,这些都不是他刻意为之,但路山君和墨蛟的存在,确实是充满神话色彩。

        民间已经有传闻他是某位大神转生。

        降龙?伏虎?

        这是佛门的哪个圣僧披了马甲出世?

        蝴蝶效应。

        也许是因为邓肯带来的可怕压力,佛门将重注压在了李煜的身上,他此人虽然没有什么当皇帝的天赋,但是他也有一个优点,那就是虔诚信佛。

        李煜被南唐大臣钟谟称之为‘酷信佛教、懦弱少德’。

        这人去年刚被赐死。

        李煜原名李从嘉,当时有人请立纪国公李从善为太子,但在佛门的支持下,一切还是按照原定历史轨迹前进,甚至李煜在登基后,对佛门的支持更甚以往。

        今年六月,李璟病逝,李从嘉在金陵登基,更名为李煜,尊母亲钟氏为圣尊后(即钟皇后),立妃周氏为皇后(即大周后)。

        李煜登基后,命人铸造铁钱,同时加征赋税,宽纵僧寺,颁布了不少尊佛的政令。

        南唐到李璟时,因为频繁用兵而导致国库虚耗。

        等到李煜时,国库已经捉襟见肘,为了补国用不足,南唐朝廷改换之前轻赋减税、藏富于民的政策,向百姓征收各种苛捐杂税。同时因为佛教势力在南唐拥有特殊的待遇,寺院田产可免于缴纳赋税,僧人不用服役,于是许多不堪重负的平民纷纷削发出家。

        南汉是太监多。

        而南唐则是和尚多。

        李煜崇佛,已经不亚于狂信徒,南唐宫苑内有不少寺院,金陵城内佛寺更是数不胜数,每当建造佛寺时,朝廷还要拨给土地。

        这还只是开始。

        他未来干得事情更加夸张,由朝廷出钱招募平民百姓和道士做僧人,道士若愿意为僧,则奖励二金。

        劝道士当和尚,还给钱,倒真是佛门的风格。

        佛说只度有元人。

        善母神色迟疑,低声道:“南唐有净土宗的祖庭。”

        “佛门在此根深蒂固,高手众多。”

        周世宗柴荣灭佛,其实灭得一点都不干净,因为很多佛门中人都逃亡了南唐,可以说因为他灭佛的行动,反而是将整个佛门聚拢在了一起,以南唐为立世根基。

        但这样也好,方便邓肯一锅端了。

        “这些秃驴脑袋不想要了,正好摘下来,免得浪费粮食,也好提前送他们去见佛祖。”

        邓肯现在很缺钱,后蜀的国库被孟昶挥霍了不少。

        若说此时谁有钱?

        南唐,佛门,就很有钱。

        南唐的寺院享有特权,通过赏赐、布施及经营商业(如邸店、碾硙)积累财富,部分大寺“田产广袤,堪比豪族”。

        寺院还参与放贷,以抵押借贷方式牟利,与南北朝时期寺庙一脉相承。

        民间甚至传闻寺庙的粮食、丝绸、金银多得仓库都装不下。

        一群和尚,吃那么好做什么?

        统统拿来吧你。

        邓肯心意已决,杀心已起,这些和尚要么杀头,要么去布达拉宫论道,没有其他的选择。

        就在这时。

        宫外突然有人禀告:“陛下。”

        “外面有个自称不贪的和尚要见您。”

        不戒不贪。

        邓肯唯二有交情的佛门中人都出现了。

        ………………

    上一页 目 录 下一章 加书签
    回顶部↑ © TXT图书下载网