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  • 噬恶演武,诸天除魔 第203章 樊梁地
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  •     第203章 樊梁地 (第1/3页)

        楚天舒跟仙鹤聊过许久之后。

        仙鹤化为草灰,伏在香炉之中,专注着加固联系。

        庙外的鹿头丘,耳边响起楚天舒的声音,请他过来一叙。

        布帘子一掀一放。

        这老族长额头扎着黑布条,手上捧着一根精心挑出来的嫩绿树枝,走了进来。

        树枝昨夜特地拿水泡过,显出几分油绿水亮。

        按照祈雨的古老传统,一请二催三求。

        头一回,让最耐得住性子的轻灵女子守在庙外,在最后一步捧水供奉,清洁神像。

        第二回,就该是族长用折断的树枝奉在神前,恳切的求神尽快回应。

        到第三回,所谓的求,则是由族长之类的人物,在神像前进行类似自残的种种行为。

        鹿头丘懂得草编之术,修持咒语多年,能够感受术法的气息。

        但他也说不清楚,这种祖宗传下来的求神祈雨之法,究竟有没有用处。

        只能是死马当作活马医。

        他事先探过楚天舒的口风,知道这位神子,并不在意村民当面供奉别的神像的行为。

        因此,鹿头丘进来之后,依然按照仪式,在香炉前三跪九叩,将树枝搭在鹿王神像的蹄侧。

        楚天舒静静在旁看着,这时才道:“神仙也是各有偏好,看你们这老一套看腻了,或许做些别的事情,更能得到回报。”

        鹿头丘一愣:“神子得到指引了么,不知是要我们做什么?”

        这种说辞,是刚才仙鹤所提议的。

        按照鹿野庄的情况,虽然人们有一些特殊的禀赋,也有类似老族长的明眼人。

        但大多数还是比较迷茫,容易懈怠,要做思想工作,绝非一日之功。

        不妨先以神仙指示作借口,鼓励起这些人。

        使之肯用力、用心的跟随现实送来的专业人员办事。

        楚天舒问道:“你们这附近有大河吗?”

        鹿头丘神色微变,迟疑道:“就从这鹿王庙继续往南,以寻常村人的脚力,走个小半天,也就能看见一条大河了。”

        “那条河叫樊梁,水面开阔,但又不怎么发大水,因此河岸两边,有许多上等的庄稼地。”

        “沿岸曾经有十几个村庄,有鹿野之民,又有广耳人、黑齿人、长右人。”

        “大伙种的东西不同,正好容易拿来交换,每年秋收之后,着实热闹的很。”

        鹿头丘的语调,不知不觉就有一点放缓,透出几分追忆。

        “那时整个薄夜洲上,各地都会有人去参加秋收集会,最善于讲故事的夜游郎,绘声绘色,讲起薄夜洲外的传闻。”

        “就算是千百遍咀嚼过的老故事,在他们嘴里重说出来,也另有一番风味。”

        鹿头丘带着点自得,笑道,“有些族里不着调,没有保存祖宗书典的,就把夜游郎的故事带回去,当成历史。”

        “薄夜洲上樊梁地,那时真是小孩子都知道的好去处。”

        楚天舒一听这个口吻就知道,现在肯定已经出了什么变故。

        所以这幅场景,只停留在曾经了。

        果不其然,鹿头丘顿了顿,就说起了变故。

        那是在二三十年前,樊梁地多出河神的传闻。

        各个村庄原本都拜神,他们也有自家认定的河神。

        在族长们有时秘而不宣的心态中,那是一些无害又无大用,偶尔用来施术的神像而已。

        

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