第一百四十五章 摆庙席 (第1/3页)

    怎么夺舍呢？

    在死者魂魄没有完全离开肉体之前，将双面无间镜摆在死者与活人之间，死者的灵魂会通过镜子与活人互换，能以别人的肉身继续在阳间存活，而活人则会代替死者死去。

    侯生是何许人？

    秦始皇手下有五大方士：徐福、卢生、侯生、韩终、石生。

    徐福东渡之事，大家都知道。

    卢生曾预言“亡秦者，胡也”，不少人也清楚。

    侯生却鲜有人知，他其实是卢生的好兄弟，两人一同为秦始皇求仙问药，失败之后一起逃亡。

    据说，由于这两人的出逃，秦始皇勃然大怒，将咸阳城中的几百个方士都抓来杀掉了，这就是历史上著名的焚书坑儒（其实坑的不是儒，而是士）。

    秦始皇为什么会对他们的出逃如此愤怒呢？

    《十三州舆地疏志》有一个神奇的解释。

    当年，这两人找到了上古奇宝双面无间镜，他们曾向始皇帝展示过镜子的功能，但始皇帝对夺舍别人的肉身而继续存活不太满意，要求他们想办法对双面无间镜进行改良，达到用始皇帝自己的肉身就能长生不死的目的。

    这根本就是不可能实现之事。

    他们觉得始皇帝的脑子有泡，反而带着双面无间镜跑路了。

    逃出城之后，卢生与侯生两人走散。

    侯生带着无间镜，前往了甘省河湟地区隐居，最终与无间镜一同葬于此。

    至于他有没有利用无间镜继续存活，无从得知。

    天字龙镐营的人对无间镜非常痴迷，他们曾数次进入河湟地区，想挖开侯生墓取之，可每当快要到达目的地之时，或虫兽袭扰、或山塌地陷、或暴雨迷雾，皆不得入。

    加之上头临时有令，要求天字龙镐营去寻找别处的龙脉，他们只得暂时放弃，结尾写了一个大大的“憾”字。

    如果没有经历汉侯墓二十八星宿玉雕之事，我可能会认为方士侯生之事纯属在扯犊子。

    可从大西岭出

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