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  • 人在盗墓:从精绝古城开始 第544章 外神入侵
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  •     第544章 外神入侵 (第3/3页)

    来的信息。

        最后还是精絶女王恢复了一些念凶黑颜的记忆,开口说道,“主人,有关于鲁神,我似乎知道一些!”

        苏平道,“说。”

        精絶女王思考片刻说道,“鲁神曾经是昆仑山的龙神,后来跟蛇神一样,不知道什么原因死了。”

        “念凶黑颜是蛇神安排到世间的神之女,占据着昆仑山的龙顶最重要的位置!”

        “一些外部的势力,一直垂涎昆仑山,尝试和念凶黑颜争夺,全都被她给灭了。”

        “直到格萨尔王的出现,格萨尔王以及他的兄弟姐妹,以及莲花生,都是外神的代言人,鲁神为昆仑山本土神明,本该抵御外神,却降下神子,配合格萨尔王灭了念凶黑颜领导的部落。”

        听着精絶女王的讲述,有关于远古魔国时代的历史。

        外神,本土神,格萨尔王。

        鲁神的背叛。

        这些看似光怪陆离,实则有迹可循。

        在格萨尔王的诗篇中,格萨尔王是天神之子推巴噶瓦的转世,这里的天神,是指的梵天王。

        还有莲花生大师,疑似是指的观世音。

        鲁神神子被莲花生大师镇压,成为护法神,名为娜迦,为八部天龙。

        这些都是现代人非常熟悉的名字。

        自格萨尔王之后,藏传佛i昌盛至极!

        格萨尔王扫荡藏区群魔,更像是外来者,灭了本土者,然后再利用天授唱诗人宣传自己英雄事迹。

        可谁又知道,当年的事情,是不是英雄事迹呢?

        从念凶黑颜的记忆中,似乎就是这么一回事儿。

        他曾经研究过藏区的信仰,起初藏区的人族信仰为苯,鲁神就是苯里面的神明,有一个分支,就叫做龙苯。

        后来随着佛的传入,苯和佛相互融合,形成了新的流派。

        念凶黑颜的记忆和藏区的发展过程,何其相似。

        鲁神这个二五仔,等于说把昆仑山的龙顶,给拱手送人了。

        最后还要被人镇压,圈养当做宠物

        可真的太行了。

        或许被镇压当做宠物龙,只是格萨尔王的宣传,但是宣传到位,假的也都会变成真的了。

        这么一看,西王母估计也想要利用这个法子,在中原大地站稳脚跟。

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