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  • 蜀山剑仙列传 第140章 峨眉求助
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  •     第140章 峨眉求助 (第1/3页)

        姜仙子虽恼他沾花惹草,时不时挤兑,但却是明白事理,并不会真如凡俗女子一般任性胡闹,让他下不来台。

        二女形影不离,总有说不完的话题。

        许崇陪了一两日,也就不去自讨没趣,将手中天书所记载的法宝,不管高低,尽数摘取出来,重新编册。

        准备等回五台山后,好生研究,自己炼出一批法宝。

        不求多么厉害,但求能补足剑仙杀伐有余,而变化不足的缺点。

        其实,当日在峨眉时,灵翠峰那满山宝光,给他的刺激实在不小。

        在金钟岛待了七八日,姜仙子终于准备离开,许崇也自松了口气。

        叶缤极为不舍,送了又送,直出了四十七岛范围,这才停下。

        回到五台山,黄极宫比起往日要冷清不少。

        两派斗剑结束,众人也都听了许崇吩咐,或下山行道,积攒善功,磨砺道行,或寻机缘以求更进一步。

        实在觉得今生没有成道机会的,则下山收徒,准备兵解转世。

        众人皆有事做,自然也就冷清了下来。

        许崇也有事儿,只是时机未到,还需要稍稍等待。

        一是几个徒儿,二则是师叔司空湛手中,炼制玄牝之门所需的通灵宝玉。

        几个徒儿不用说。

        真君不知道何时才能处理完地府之事,转世投生。

        宝相夫人,天狐出身,肚子里的紫玲姐妹,还需要不少时日才能落地。

        丘处机估摸着这一两年就要坐化转世。

        只是阴阳并不同步,什么时候才能转世,并不好说。

        至于那通灵宝玉,一来玄牝之门除了宝玉之外,欠缺的材料依旧极多,想要炼制出来,还需要下大功夫,研究如何以周天元炁替代。

        索性他本来就要重新研究炼宝法门,为五台派炼制一批法宝,两者可以同步相通,倒也不算麻烦。

        而除此外,想要从师叔司空湛手中,将此宝讨来,还需要一个契机,一时急切不得。

        每日采气炼法,钻研道书,姜仙子陪了他一段时日,便离开五台,回了妙真观,与师父严瑛姆请教道法去了。

        转眼之间,就是七八年过去,两派斗剑余波,却是持续震荡。

        齐漱溟法体被斩,要以天书法门,重修道体,玄真子与苦行头陀,因此不能擅离峨眉,相当于被暂时困住。

        而连山魔主,则在几年前就带着大弟子‘火无害’降临嵩山,先是让嵩山二老,朱梅与白谷逸自己收拾东西滚蛋。

        二老一来是真斗不过这位入了魔的连山魔主,二来毕竟是长辈,也不敢违背,只能灰溜溜离开。

        一同前往衡山,与徒儿岳雯暂时挤一挤。

        嵩山二老,也就此成了衡山二老。

        接着便是驱赶少林,作为佛门最大显宗,禅宗祖庭,佛门如何会轻易离开。

        双方斗了几场,优昙、芬陀两位神尼,都有出手,但也未能压下连山魔主。

        天蒙禅师虽然比这两位神尼稍高一筹,但也在同一层次,她二人拿不下的对手,天蒙禅师,也多半难以奈何。

        况且这位佛门第一神僧,有更大的事要做,根本无力抽身。

        两方,就此僵持了下来,而连山魔教虽然未能将整个嵩山占下,把少林赶走,但也是站稳了脚跟,正式立下山门。

        连山魔教一时声势大盛,许多老魔见此,也从西南边陲,北方荒原等蛮荒之地出来,稍弱些的干脆就此加入连山魔教。

        有自信的,则是干脆自立魔统。

        一时,东方魔教、南方魔教、双身教、赤身教、天尸教等魔教道统,如雨后春笋一般冒出。

        甚至被灭了的西方魔教,都被当初逃走毒龙尊者,再次打出名号。

        道消魔长,此时才真正具象化起来。

        黄极宫中。

        醉道人恭敬的将齐漱溟的亲笔书信承上,许崇打开一看,却是当初二人所约定斗剑结束后,共同除魔之事。

        天书记载重修道体的法门虽然奥妙,但也不是没有缺点,需要如正常人一般自然生长。

        每

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