第309章关于华夷之别的解决路线 (第2/3页)

兽。与其去赌真善美能让大家团结，不如相信切实的暴力。当初制定华夷之别的武侯们也从未被民族情绪蒙蔽，否则对於华族的定义就不会是以地域划分。但是就算是以地域划分，在生存压力极大的环境下，整个社会就像一个熔炉，将华族的概念赋予给每一个公民。

    抛开人种文化的区别，坚定维护作为华族的利益。

    华族比起一个传统意义上的民族，更像是一个超越一切文化，地域，人种的共同体。

    在名为大灾变的熔炉之中淬链，为了生存竭尽全力。

    联邦没有吸纳神州以外的民族，但神州内部本身的民族构成也足够复杂。

    今日却呈现单一的华族身份认同。

    这可能是华夷之别最大的收获。

    而民族主义是一把双刃剑，武侯们开了一个头，那麽这个过程与力度就不是他们所能控制的。如今已经达到了最大阈值。

    因为神州文化早就几千年前就将奴隶这个「基因」给消灭，不像周边地区还保留类似文化。真要追溯起来，唐朝就有外族人当官。

    越是强盛就越开放，越是弱小就越封闭。

    这是一直以来的规律，每一个大一统朝代最强盛的时候，都能够接受新事物。

    华夷之别的问题根源是资源匮乏。

    只要重新获得更多的资源，让发展代替矛盾，就能够改变华夷之别。

    陆昭则在思考，他应该如何积累相应的经验，或者更加具体的了解状况。

    不能将一切寄希望於未来解决，到时候可能就会手忙脚乱。

    比如特反部队暴力执法的问题。

    这既是在尝试改善华夷之别，更是积累建立监管机制的经验。

    在陆昭看来，联邦现在最需要的是重新构建监管机制，这样才能系统性的解决许多问题。

    而不是靠个人的威望与利益许诺。

    就他现在在特反部队的威望，没办法一句话就要所有人遵守，但亲自带队大家还是会给面子的。这就属於空中楼阁，就算他一句话能让所有人遵从，那等他离开之後一切都将变回原样。

    他要当的从来不是草莽英雄，而是一个能解决问题的领导者。

    车内陷入了沉默。

    陆昭不是尴尬，他只是在思考。

    曹阳通过後视镜，看着那张俊朗的面庞的沉思。

    虽然不明白陆支队要纠结这种事情，他们又不是在搞屠杀，顶多打伤几个人，但他又很清楚陆支队未来会是一个大人物。

    就像那些经常出现在新闻里发言的武侯们。

    要是领导们都像自己一样，曹阳反而觉得是一件糟糕的事情。

    他道：「陆支队，我可以尝试帮你管管，不过仅限於机动大队。」

    陆昭问道：「你打算怎麽管？」

    曹阳挠了挠头，回答道：「那当然是看到了嗬斥两句，陆支队打算让我怎麽管？」

    陆昭道：「回头我得先写个报告，向上汇报一下。」

    「好吧。」

    曹阳既感到无奈，又非常佩服。

    不遵守规则非常简单和爽快，他就属於不太守规则那一种，除了违法犯罪以外，各种违规行为基本都干了。

    遵守规矩需要莫大的自制力，特别是身居领导岗位。

    半小时後，陆昭与曹阳带领的特反中队与治安局汇合。

    特反部队不参与调查，但陆昭还是简单了解了一下案件近况。

    周晚华已经摸清楚了整个京都帮走私脉络，并判断出京都帮藏有大量高阶超凡者。

    这些人很有可能是反联邦分子，参与了当年的叛乱

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