第31章 问神机，得檀木 (第1/3页)

    男生研究玩具，永远是从拆开始。

    庭院中央，散落着机械肢体，精密的齿轮与轴承整齐排列在青石板上。

    韩舒俯身摆弄着那具“如花”人偶，指尖灵巧，眼中跳动着近乎痴迷的火光。

    不远处的墨输静静凝视着他，忽然牵起一抹欣慰的笑。

    这种对神机的狂热和痴迷，她再熟悉不过了。

    “我小时候是不是也这样？”她无意识地呢喃。

    可这个念头刚冒出来就让她怔住了。

    “奇怪，我似乎从未认真思考过自己缺失的那段记忆，‘甲申’之乱对我就那么重要吗？”

    头痛骤然袭来，像有尖锥刺入天灵盖，墨输抱紧脑袋，指节都有些压得发白。

    “你觉得呢？”韩舒忽然抬头。

    话听了半截，墨输甩开那股刺痛，蹙眉道：“你刚刚说什么？”

    “鬼门工的活人炼器之术，用生魂淬炼器灵，或是直接捕猎精灵充作材料。”韩舒的指尖拈着一枚齿轮，神机的光泽在他瞳仁里碎成了星点。

    “多少有点荒唐了。”墨输冷笑，“既丧尽天良，又徒劳无功。”

    “那以傀儡师的角度来看，器灵究竟是什么？”

    墨输眯起眼睛：“我试图用科技原理解析过···但就连最顶尖的学者们，给出的答案都不尽人意。”

    关于机器和智能的讨论，早早上世纪七八十年代就有所萌芽。

    墨输曾去国外参加过相关主题的展览和讲座，在关于“机器是否具有自我意识”这一主题上，提出大量的疑问。

    有教授提道：能否分辨自己在镜子中的映像，是判断自我意识的重要标准。

    墨输则认为，只要编程足够精密，历史上有不少的机器人都通过了“镜子测试”。

    那教授又说：更重要的标准是，能否理解情感和动机的来源。

    行为不等于意识，机器可以通过算法和数据库匹配，完美应对镜子测试，但这只是模式识别，未必涉及“自我”的概念。

    墨输无奈耸肩：“于是我俩陷入了矛盾当中，那位智能领域的大牛说，若意识必须依赖生物基底，那么硅基逻辑其实永远无法理解镜像

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