第九十章 喜欢就大胆说出来（8/10求首订） (第3/3页)

   黄霖摇摇头：“章师兄，你找了么，他怎么说的？”

    朱邦薇赶忙道：“这不跟师兄你关系最好嘛！先找你来！一会就去找章师兄！”

    “快写吧！师兄！”

    黄霖笑了：“你啊，真是不见兔子不撒鹰！”

    “早就写了！”

    说着翻了翻抽屉，拿出一个信封递给朱邦薇。

    “跟《文汇报》的编辑已经说好了，帮我跑个腿总行吧？”

    “没问题！就知道黄师兄最好了~”

    黄霖摇头：“你啊你！”

    朱邦薇一走，他摇摇头，这许师弟一看就是个能惹事的，以后他们这几个师兄弟估计少不了干这种事。

    8月初，《文汇报》专刊“文学评论”先后发表了复旦大学黄霖、章培横两位教授对于《试衣镜》的评论。

    黄霖评论大意：

    “中国古典文学向来不排斥对个体情感与生活细节的书写，《诗经》“氓之蚩蚩，抱布贸丝”写市井往来，《红楼梦》“病补孔雀裘”记闺阁细事，正是这些看似“琐碎”的生活肌理，构成了文学最鲜活的生命力。

    1979年的思想解放，本就包含对个体情感合理性的重新确认，作品聚焦百货商场里的花布执念、镜中情愫，恰如古典诗词中“一叶落知天下秋”的笔法，以微观意象折射时代精神的微妙变迁，何来“价值偏移”之说？古典文论强调“文以载道”与“缘情绮靡”的辩证统一。

    既讲“明道”之责，亦重“吟咏情性”之功。《试衣镜》对个体欲望的书写，并非消解集体价值，而是延续了古典文学“以小见大”的叙事传统。

    春兰指尖的花布温度、镜前的片刻恍惚，恰是集体规训下人性本真的自然流露，与乐府诗中“采桑城南隅”的民间情致一脉相承。将此类书写斥为“西方现代派模仿”，未免忽视了中国文学自身“观乎人文以化成天下”的深厚传统，文学记录历史既需宏大叙事的骨架，亦需个体情感的血肉，二者本可相辅相成。”

    相比较之下，章培横的评论就要更加尖锐和大胆。

    地位摆着呢！

    许成军：毕竟这可是“真导师”！对劲！