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  • 一首歌爆红美利坚,我,全球顶流 第328章 网上的争吵声
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  •     第328章 网上的争吵声 (第3/3页)

    ,老师让我自己上网找教程。”

        “不是老师不行,是体系更新太慢了。知识迭代的速度跟不上行业变化的速度。”

        “所以陈诚这种一线创作者回来分享,才显得这么珍贵。

        他带来的不是理论,是先进的教学理念。”

        豆瓣的几个音乐小组也陆续有了讨论帖。

        相比知乎的偏理性分析,豆瓣的氛围更复杂些,

        有人赞叹,有人质疑,也有人冷嘲热讽。

        “听了央音流出的陈诚演讲片段,有点感慨,不得不说,人家能红到国外是有道理的。

        思维层面就不一样。

        我们还在纠结土不土,人家已经在想怎么重构了。

        而话语权那部分听得我头皮发麻,但说的是事实。

        我们的民乐,我们的传统音乐,在国际上就是没有定价权,没有定义权。

        要么被猎奇,要么被无视。怎么破局?

        陈诚也没给出具体答案,但他指了个方向——自信点,我们的东西可以很酷,可以主动让别人来学。

        哪怕开始是猎奇,学了就是赢了第一步。”

        下面跟帖:“同意。文化输出不是跪着求别人看,而是站着等别人来学。”

        “但感觉好难啊。国内环境就这样,创新容易被骂。”

        “所以需要他这种有影响力的人站出来说,形成声量。”

        “会不会有点理想主义?西方音乐体系那么牢固……”

        “不试试怎么知道?”

        也有不同的声音:

        “警惕新型音乐民粹主义,听了片段,不舒服。

        通篇强调中国、我们,隐隐有种排外和自大感。

        音乐是世界语言,何必分东西?动不动就话语权,是不是太功利了?

        艺术的价值在于本身,不在于谁掌握了话语权。

        这种煽动性的演讲,对学术环境真的好吗?”

        这条下面吵翻了天:

        “楼主真清高。合着我们就该永远当学生,永远跟在别人屁股后面?”

        “艺术无国界,但艺术家有国籍。忽视背后的权力结构就是装睡。”

        “人家在讲一个客观存在的困境,到你这就成民粹了?上来就是老一辈打法?”

        争论在蔓延,但焦点逐渐清晰。

        B站的反应速度稍慢,但火力更集中。

        晚上十一点左右,

        一个拥有五十万粉丝的音乐区UP主“排骨教主”发布了紧急赶工的视频:

        “拆解陈诚央音演讲:去桥段化,真是未来吗?”

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