第149章 解构打法，未来布局（求月票） (第1/3页)

    已知，面对一个暂时拥有舆论金身，不太可能直接被打破的家夥，想要把他从神坛上拉下来，应该怎麽做？

    是直接扑上去撕咬，然後被他的孝子贤孙们淹没吗？

    是试图据理力争，结果被饭圈的不讲道理胡搅蛮缠给打得疲於奔命吗？

    还是龟缩起来，在大多数人看不见的角落悄悄骂上几句其他人的愚蠢？

    显然都不是。

    樱田润前世，互联网那麽多年的抽象史已经反复证明了，面对一个粉饰太平的舆论金身，最好的方法，就是解构。

    用梗，用抽象，用笑话，去消解一件事物的神圣性。

    什麽人死为大，什麽慈善金身……只要能够创造出足以风靡和流行的梗，那麽一切的神圣性，都会被这样的烂梗所取代。

    这事在华夏能成立，那麽在霓虹自然也一样。

    而这，便是樱田润的破局之道。

    2019年，互联网的抽象程度还没那麽严重，一些相对地狱的烂梗也还没有流行起来。

    科比布莱恩特还没有坐上那趟命运中的直升机，张老师还是那个为万千学子打破信息差的英雄，饮料瓶子的烂梗还没有出现在这世上。

    樱田润觉得，这麽好的解构梗，用来解构科比这麽个没啥危害性，最多算是有黑历史的篮球明星，多少有那麽点浪费了。

    解构解构，最好的，还是用来消解某些人精心为自己树立起来的不败金身。

    比如说，杰尼喜多川。

    很难简单用语言形容，在这个时间点，喜多川在霓虹的威望高到何等地步。

    明明1988年的元杰成员回忆录，1999年的文春官司结果都在明明白白地告诉所有人，杰尼喜多川到底是个什麽货色，但全霓虹的人都在非常默契地假装看不见。

    过不了几天，大街小巷上就会充斥着各种对喜多川的纪念和哭丧，杰尼斯的粉丝们为了一个老头能哭得死去活来。

    杂志、电视、报纸、节目、街上的海报……仿佛喜多川是什麽对霓虹未来发展居功至伟的伟人。

    最大的纪念会场会设在东京巨蛋，无数东京人争先恐後地来送别这位所谓的神话。

    一面是全民纪念全民送别的辉煌，一面是白纸黑字不容狡辩的罪行，怎麽说呢，就带点黑色幽默。

    而樱田润，想要在这份黑色幽默中，加入那麽一点抽象的幽默。

    如果说有什麽事情是樱田润深表遗憾，想要改变却无能为力的，大概就是他并没能找到一个真正能完美适配喜多川的饮料瓶子。

    唠嗑和冰红茶那样的天作之合，大概这个世界上很难找到第二个了。

    所以樱田润只能够退而求其次，选取形象，寓意都和喜多川还算贴合的生可乐瓶子。

    考虑到生可乐这玩意儿未来还会在华夏掀起一场波澜，这个梗说不定还有不少翻红的空间。

    哦对了，还有尚未坠机的唠嗑……

    此时，樱田润直播间里的霓虹人不算多，但也有那麽几百个。

    他们中有樱田润的忠实粉丝，有泷泽秀明这样关注着樱田润情况的人，也有纯粹好奇的路人，

    还有其他的杰尼斯粉丝，来看看这位天才少年到底还是不是她们阵营的人……

    而此时，这些人耳边响着单曲循环的2.4倍速小黄人《See You Again》，看着那个被P上了喜多川大头的可乐瓶子时，

    那种诡异的冲击力，让他们甚至都不知道该露出什麽表情。

    他们根本无法去给这个饮料瓶子定性，因为他们甚至都无法理解这玩意儿到底蕴含着怎样的含义。

    樱田润介绍着：“因为社长是日裔美利坚人，所以没有使用霓虹本土的饮料品牌；又考虑到社长的影响力，所以用了广受欢迎的百事品牌……”

    他的语气认真，神情一本正经，字正腔圆，仿佛正在介绍的是一件艺术品……

    一筹莫展的霓虹观众们把求助的目光投向那些中文弹幕，寄希望於没有语言隔阂的华夏人们能够帮他们理解樱田润到底在干嘛。

    但那些弹幕翻译过来，基本都是什麽“懂你意思”、“抽象”之类的话，仿佛华夏的粉丝们已经初步和樱田润完成了共鸣。

    所以……果然樱田润正在搞的是某种先锋艺术的创作吧？

    没错！就是这样！行为艺术和现代艺术怎麽就不算艺术了？

    不少大脑实在是转不过弯来的粉丝无师自通地为自己找到了最好的解释。

    艺术这东西本来就不是那麽容易理解的，什麽挂墙上的小便池之类的玩意儿不也是不朽的艺术名篇？

    那樱田润整了这麽个抽象的饮料瓶子，似乎也就不是那麽奇怪了。

    而且，樱田润此人的作风，在杰尼斯传统派粉丝眼中，本来就带点先锋艺术家的气质。

    整活，搞事，跨界，抽象，时不时还拿些不明觉厉的冠军，一点都没有传统JR的样子。

    这样一个人真跑去搞了抽象艺术，似乎也挺合理的。

    於是霓虹路人们勉强接受了“饮料瓶子是樱田润独创的，充满先锋艺术感的纪念方式”

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