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  • 这就是僵尸吗? 132、不正经的聊斋系列
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  •     132、不正经的聊斋系列 (第1/3页)

        “不过你是怎么确定,你看到的是神性这种特质,而不是某种高浓度的能量聚合体呢?”

        这不是怀疑,而是严谨的求证。

        毕竟能量聚合体和神性,是两个截然不同的概念,前者是量变,后者是质变。

        不同的情况,就得采取不同的手段,这样才会事半功倍。

        更何况涉及到了神性,那可就不是容易解决的事情。

        姜尘摇了摇头:“我无法用准确的语言去描述它,但它就是和寻常的灵力、妖气、怨气这些能量截然不同。它给我的感觉就是更加的纯粹,有一种超脱所有情绪和能量,自成体系的感觉。”

        “非要给它一个定义,我脑海中第一时间闪过的,便是神性这个词语,我觉得是最为贴切的。”

        一旁的艾一听得云里雾里,忍不住插嘴道。

        “神性神性,再说下去,我感觉都要变得神经质了。神性有什么判断标准吗,还是说这个世界真的有神吗?”

        东方良给出了一个模棱两可的答案。

        “有,也没有。”

        “如果按照你们常规理解中,那种全知全能、创造万物的存在,那答案是没有,至少我从家族的文献记载,并没有找到那样的存在。”

        “但如果从能量层级,超脱生死这些角度去定义的话,那答案自然是有的。”

        东方良放下酒杯,身体微微前倾,像个正在授课的教授,给姜尘和艾一剖析讲解。

        “人性,是七情六欲,是喜怒哀乐悲恐惊,是贪嗔痴慢疑。这些情绪会产生能量波动,有正有负,相互纠缠,由此构成了现在这个复杂的世界。”

        “灵性,九成九的人与生俱来便有,但动植物却只有本能和懵懂思想,器物更是需要漫长的时光才有可能拥有一点灵性,对它们而言这一点灵光是十分重要的,是开智拥有自己思想的基础。”

        “而神性……”东方良的语调变得低沉而肃穆,“它超脱于这两者之上,正常情况下,它不为正负情绪所动,不入七情六欲之流,是一

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