第53章 破防！小刘心里苦 (第1/3页)

    就在何亦安有条不紊的安排着后续的工作，推进着自己的计划之时。

    终于有好事儿的记者发现了威尼斯公布的入围名单中的一个名字。

    《Hot Soup Noodles and Father's Poem》

    这个名字本来不起眼，但是细看一下后面的入围国家China，以及Heyian的导演名字后。

    虽然很难以置信，但是这些媒体和记者几乎是很快就想起了大半年以前，那个年初的舆论热点。

    何亦安拍电影并与圈内老前辈对骂的事情。

    难道这个电影就是何亦安拍摄的电影吗？

    有些记者不确信，将电话打给了中影，结果中影的人直接给出了准确的答案，入围的电影就是何亦安导演的作品。

    当他们将这个消息公布出来后，算是给如今还沉寂的整个电影圈丢下了一记惊雷。

    结合年初闹得骂战，这下子算是直接给续上了。

    而且有好事儿的小报直接发了一篇《对于辱骂、封杀、抵制，何亦安导演的回应！》。

    老实说，这篇文章写得很差，甚至都不能叫做文章，就是将年初的事情整理了一下，特别是将其中的一些爆点和争论重新抄了抄，然后在最后面列出了电影入围威尼斯的新闻。

    好嘛，这份不怎么专业的文章算是再次起头了。

    毕竟现在的风气就是这样，什么都需要别人的认可，特别是在电影行业全面拥抱和学习欧洲之后，在文艺片领域尤其如此。

    那些魔怔的五代，甚至将欧洲三大当成了理想中的朝圣之所。

    特别是看到老谋子在87年拍了一部《红高粱》就直接得奖之后。

    这里说句题外话：何亦安虽然和老谋子的关系很近，但一直都避免点评他拍的电影，特别是这部《红高粱》。

    怎么说呢，别管后续很多点评所说的什么高大上的言论。

    如：‘以原始生命力颂扬民族精神’，还有什么‘浓郁的民族风格与视觉诗学’，以及什么‘叙事与人物的现代性突破’。

    这种东西说的对不对呢？

    从艺术的角度来说，肯定是对的，而且都是非常的官方术语。

    但绝对不全面。

    为什么后世还有另一种解读的方式，说老谋子在影片中展示的贫穷、粗俗是历史真实背景，是西方人印象中的中国，是他们想要看到的中国样子。

    甚至其电影核心，在颂扬底层民众的尊严与反抗的时候，也会被解读成血性和劣根性？

    说他是投洋人所好，展示落后愚昧！

    这样的批评也是不少的，不过张一谋的原话说的是：“我要通过人物个性的塑造来赞美生命……爱就真爱，恨就真恨，大生大死，大恨大爱。”

    作为系统学习唯物主义世界观的我们来说，看待问题的方式当然不能非此即彼。

    事物都是具有两面性的，一切都要辩证的看。

    一切的发展都是有时代的局限性，人本身所思所想的局限性，环境和遭遇的各方面影响。

    

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