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  • 重生之时尚天王 第三章 时尚
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  •     第三章 时尚 (第1/3页)

        维吉妮·维雅德看着李寻的背影微笑摇头。

        这孩子什么都好,就是一点也不上套,她是很希望李寻能“嚣张跋扈”一些,她这边就少面对一些老头的火力。

        很多香奈儿员工都知道,卡尔·拉格斐特别满意维吉妮·维雅德和李寻这两好学生,但是他特别“讨厌”这俩人和他一点不搭配的低调性格。

        整个巴黎谁不知道,他卡尔拉格斐就是流量皇帝!

        他就很疑惑,自己教的门徒怎么是这“样子”?一个也就算了,两个都这样。

        现在的维吉妮其实已经完全内化香奈儿的语言,但她一直刻意保持低调,极少接受采访,秀后谢幕也基本不露面,媒体时常称她为“时尚界最有权势的隐身人”。

        至于李寻,更低调,从圣马丁过来后,一头扎进工坊,像块海绵一样吸收知识。

        媒体采访?从来没去过,看到镜头,有多远躲多远,维吉妮还时不时接受采访呢。

        李寻像是毕业后直接消失了一样,如果不是喜马拉雅系列以及很多人都知道老佛爷收新徒弟了,他早被遗忘在角落。

        这种反差的行为与做事风格让很多圈内人士不解,年轻人不应该挺喜欢聚光灯打在自己身上的感觉吗?

        ……

        时尚。

        这是一个宏大的话题。

        时尚的本质远不止是衣服,它是特定时期内被某一群体广泛接受和效仿的品味、风格、观念与行为方式的集合。

        社会学家齐美尔认为,时尚源于精英阶层用独特风格区分自己,大众为求认同而模仿,精英再抛弃旧风格寻求新符号。

        这是一场永不停止的“地位竞赛”,自上而下扩散,如今“水滴理论”依然部分适用。

        我们所穿所用,是向世界展示“我是谁”最直接的视觉语言,可以标记社会阶层、职业、亚文化圈层、性别认同、信仰甚至正治立场。

        ……

        用简单的话来说,时尚是一面镜子,照见时代的经济、正治与文化变迁,它是产业、是艺术、也是每个人与世界对话的无声语言。

        李寻选择一头扎进这个行业的原因有很多,他喜欢设计让

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