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  • 北派散土往事 第162章 洱海
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  •     第162章 洱海 (第3/3页)

    人回道:

        “九道梁下来的灶,专捞佛肚里的鱼。”

        郑有德脸色变了。

        关东会。

        他们本该在德格。

        可其中一拨人,竟然先到了洱海……

        船上的人说完,郑有德便不再接话。

        这句春点已经够了。

        九道梁不是地名,是关东会早年在长白山一带跑货的老切口。

        佛肚里的鱼,说的也不是鱼,而是装在佛腹、佛塔和寺庙暗龛里的东西。

        能答出这句话,船上人的身份没有问题。

        真正有问题的是,他们为什么会出现在大理。

        张西武往岸边又挪了一步,右手垂在裤缝旁边,那件像鱼叉的东西如果抬起来,他能在两三秒内把我和白露按到老墙后面。

        蓝船离岸还有一百米。

        这个距离,土猎枪打人不准,打水面足够,铁砂一落水,溅起来也能伤眼睛。

        郑有德抬起独臂,示意我们别动。

        “北边的灶烧到叶榆水,不怕水土不服?”

        收绳的男人笑道:“吃惯了冻梨,偶尔也想尝尝酸木瓜。独臂郑,你们来得不慢。”

        对方直接叫出郑有德的外号,说明从我们踏进大理那天起,人家就知道了。

        白露压低声音问:“他们认识把头?”

        我说不认识才怪。

        关东会做佛货,郑有德以前跑战汉墓,两拨人平时不在一口锅里吃饭,可道上成名的人就那么多。

        没见过脸,也听过名。

        船舱里的油布忽然动了一下。

        一个人弯腰钻出来,穿着件褪色夹克,脑袋上扣着草帽,右臂还吊在胸前,他先看郑有德又看我,然后嘴角往上一扯。

        是老朱。

        身后还坐着灰棉袄和那个长脸汉子,还有那个黑夹克。

        我总算明白了。

        从炭山起冲突以后,老朱表面上没了踪影,其实是离开凉山来了云南,他先找姓岩的山耗子,又顺着杜氏老路扎进滇西。

        关东会要找鬼藏佛,老朱要找杜氏遗物,两边缺的东西正好能补上。

        关东会熟寺庙、藏区和佛货路线。

        老朱手中有韩三炮留下的拓子,也知道杜氏和卧牛印。

        这两伙人搅在一起,不算意外!

        只是对我们来说,不是好消息。

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