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  • 北派散土往事 第166章 鹭鸶
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  •     第166章 鹭鸶 (第3/3页)



        但镜子有明确铭文,又能和安顺、长沙线互证,不适合留在别人手里。

        郑有德付了四千定金,约定第二天补清。

        白露问:“东西哪来的?”

        和老板道:“收来的。具体哪不清楚。”

        “从谁手里收的?”

        和老板没回答。

        郑有德从钱包里抽出五百块,压在柜台上。

        “这是话钱,不算货钱。”

        和老板看了看钞票。

        “一个跑货的。姓木,本地人。”

        “还在丽江?”

        “在。他平时走中甸和德钦,也去大理收货。”

        “能联系吗?”

        和老板拿起柜台下的电话本,撕下一张号码。

        “我只负责递话。你们谈成谈不成,和我没关系。”

        白露问:“要去找他吗?”

        “去。”郑有德把号码收好,“能问出源头。”

        离开铺子后,白露说:“姓木的,可能是纳西族?”

        我道:“有可能。丽江姓木的多。”

        “那杜氏后人可能姓木?”

        没人回答。

        云南这边改姓很常见。

        有的是入赘,有的是跟土司姓,有的是躲兵灾改姓,还有些少数民族过去只有族名,后来登记户籍才选一个汉姓。

        杜氏后人如果在滇西住了几百年,姓木、姓吴、姓赵,都不能只凭一个字否定。

        当天傍晚,白露用旅社电话联系木姓货商。

        对方很警惕。

        “谁给你的号码?”

        “和老板。”

        “你们是谁?”

        “收铜器的。”

        “收哪种?”

        “邛都杜氏。”

        电话那头沉默了十多秒。

        “你们从哪来?”

        “昆明。”

        后面这人又问了许多,就差问祖宗十八代了……

        “哎呀不是不是!你耳背啊!!”

        白露被问得不耐烦道:“我们看了那面四乳镜,想问出处。话不白问,给报酬。你要不愿意见就算了,废话怎么这么多!!”

        对方又沉默了一会儿。

        “明天见。”

        见面地点约在古城外白龙广场附近。

        这白大小姐发飙啊,一般人可吃不消,除了马二那小子能和她掰掰手腕!

        她可是连把头都敢骂的人,当然那是以前了,现在对把头那是规规矩矩的。

        但是对于我们,别说是我了,有时候张西武都被她骂的说想离家出走……

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