第71章 踢馆 (第2/3页)

言。”

    崔玄聿点了点头，又问：“第二题，何为‘格物致知’？”

    这题比前一题深了一层，不光要背书，还要有自己的理解。

    堂中安静了片刻，小娘子们相互交头接耳，小声议论。

    陶五娘只觉自己是在听天书，拉了拉卫芙宁的袖摆唏嘘道，“这些贵人在说什么？我怎么一个字都听不懂？”

    卫芙宁笑而不语，隔着垂帘打量堂前的灼灼郎君。

    “格物”是探究、推究事物的道理。

    “致知”是获得知识、通达智慧。

    崔玄聿的问题是，如何看待通过对万事万物的探究和思考，获得真正的知识与智慧这句话？

    古往今来，历代大儒对“格物致知”的解释并不统一，这道题考得是一个人的见识深浅和思辨能力。

    林学薇见无人应对，俯首作揖回道：“格者，至也。格物，即穷究事物之理。致知，即推极吾之知识。所谓格物致知，便是通过对万事万物的探究，获得真正的知识。”

    陶五娘听不懂，但见林雪薇说的头头是道，不觉竖起大拇指，“林娘子不愧是盛安才女。”

    崔玄聿“嗯”了一声，不置可否，又问出第三道问题：“《孟子·滕文公上》——‘或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。’问，女子读书明理之后，是当为劳心者，还是劳力者？”

    此言一出，堂中皆静。

    太子指尖微顿，抬眸睨了崔玄聿一眼，转而看向堂下。

    一群绣花枕头罢了，崔玄聿还真把她们当学者考究？

    冗长的沉默像一层薄冰，覆在明堂的每一寸空气上。

    一盏茶的时间转瞬即逝，崔玄聿抬眸扫过堂中众人，神色淡淡：“无人能答？”

    堂中更静了。

    就在这时，院外忽然传来一阵嘈杂的脚步声，伴随着高谈阔论的笑声，由远及近，肆无忌惮。

    “国公莫要为难这些女娘子们了，她们整日只知涂脂抹粉，哪里读过《孟子》？国公问她们劳心劳力，不如问她们胭脂怎么调、眉怎么画，保

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