第一百零一章 『离雷』之变 (第2/3页)

 即便事不成，也能靠『离雷』侧目，破除掉三无给他施加的影响。

    而且他成功了一半，所以借助那一瞬间的加持，冲破了三无的神通影响，冲破了《伏应观照闻见经》的牵制。

    接下来，他就该无所顾忌的死了，下一次的推演他必定不会再被三无轻易算计。

    三宗之主围杀，又背负两份杀贼因果，不死是不可能的。

    而且他要趁着『离雷』祛除了他身上所有被人施加的妖邪异常手段时，速速去死，结束推演。

    唯有这样，才能保证不再被三无限制和算计

    然而栀子花开，让他有了再搏一次的机会。

    搏什么？

    『离雷』之变！

    三无口口声声说，杀贼昌泽没有化腐朽为神奇的能力，昌泽只不过是为某些变数，增加更多成功的概率。

    然而『离雷』有变数么？

    何为『离雷』？

    一说：“在天为『玉雷』，在地为『离雷』，乃是脱离通始之雷。”

    自通始之雷中脱离，从高高在上，到与凡同流，这是『离雷』的由来。

    二说：‘离为电。电，火属也。盖阴阳暴格，分争激射，有火生焉，其光为电，其声为雷。’

    离卦属火，同样有电的象征，电为火之光，雷为火之声，这是『离雷』呈现雷火之势的缘故。

    三说：‘雷雷噬嗑，不乱而章。’

    这是『离雷』声势浩大，光明昭彰的原因。

    离雷之变，其实早已有了端倪。

    只有四个字——欺邪持正。

    欺者，诈也，辱也。

    以高欺下，以强欺弱，以大欺小，以众欺寡，以势欺人，以正欺邪，皆是欺。

    为何如此堂堂之雷，会有个这样不堪的意象？

    这个‘欺’仿佛根本就不应该出现在『离雷』之中，可它的确存在，也是李伏蝉道行增长后，才隐隐有所明悟的关窍。

    原来『离雷』不一定要正大光明，不一定要堂堂正正。

    恰恰好，李伏蝉对这个‘欺’很有一番见解。

    也正因为这个‘欺’字，让他有了隙变『离雷』的妄想。

    以欺为隙，以欺而变。

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