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红尘中潇洒一生，也好对得起自己的岁月年华。

      “终是要修行的，既然走上了这条道就没有回头路了。”叶凡话语不高，但却用上了道喝，将他们的心神拉了回来，不然可能埋下毁道基的种子。

      “是啊，前人没有踏出的路不等于到了尽头，我们想那么远作甚，只是时光浪涛中的一朵微不足道的水花，走自己的路就是了。那应该是历代大帝思索地问题。”

      “没错，我们的路还很远，心中还有希望，大神通者、圣人、大帝都是我们可以为之努力奋斗的目标。”

      这两人警醒，很快调整过来了心绪。

      然而，叶凡自己却一阵沉默，在这末法时代他别无所求，得道成仙是他唯一的目标，可是路在哪里？古往今来，竟没有一个成仙的实证，看不到一点希望。

      他们走出上古法阵困住的无人区域，离开了龙虎山，回到了凡人界，遥望红尘，路在何方？

      “我要证道，我要走进星空，我要踏出前人未能走出的仙路。”叶凡自语。

      修道者大会将开始，这是两位谷主告诉叶凡的，而他刚回到北方的住所，又接到了灵宝掌教地道符信件，亦是告知。

      “去还是不去呢？”

      小松立刻举起了四只小爪子，竖起两只小耳朵，表示愿意前往。叶凡笑了笑，摸了摸它的头。

      其实，他自己也想去看一者，因为不仅可以见到当世一些出名的修道者，还能进入上清派，大会地点就在那里。

      灵宝派、天师道、上请派合在一起称正一教，共尊三清，而上清派原来则最先拜元始天尊的。

      “最早尊元始天尊的门派？正要去看一看，到底所为何故。”

      忽然，一枚道符闪烁，出现在叶凡眼前，灵宝掌教派人送来的神符，告知有人想杀他。

      “嘿嘿，想杀我的人出现了……”他轻声自语，冷笑了起来。

    第九百七十四章 修道者盛会

      茅山，提到它很多人会想到茅山道士，捉鬼抓妖，因为这些传闻早已深入人心。

      也是因为如此，在很多人眼中茅山并不多么神圣，道士多是持桃木剑、端着黑狗血、打出黄符的人。

      然而，事实并非如此。

      茅山，因山势曲折，形似“已”字，故名句曲山，又名金陵地肺山。道家称“句曲之金陵，是养真之福境成神之灵墟……”。

      它是道教上清派的发源地，被称作上清宗坛，最为重要的是，自古以来有“天下第一福地”之名。

      道教派系林立，足以数十上百门，然而却可分为两系。北有全真，南有正一教。而上清、灵宝、天师道合在一起，才为正一道。

      上清派尊元始天尊，自古修道求长生，是一个古来最负威名地道门，为天下第一福地，难有比拟者。

      叶凡自北而采，并未乘坐任何交通工具，以缩地成寸大法转瞬徒步数以千里，到达了江苏省。

      茅山并不高，林木葱郁，有九峰、二十六洞、十九泉，峰峦叠嶂，引人入胜，钟天地之灵秀。

      “就是这里，被尊为道教圣地。”叶凡自语。

      它被尊为道教圣地，有庄严而神圣的蕴意，自然是无以伦比，天下道门共护，不得亵渎。

      这一脉源远流长，早在上古高辛氏时期就有人在此修行，古籍中有记载，言展上公曾于伏龙地吐纳。

      叶凡入山，走的并不是很快，认真观山势，看莓一处景，想寻出非凡地，因为该教首尊元始天尊。

      忽然，他停住脚步，站在以一条山涧前，看不远处一座矮峰，隐约间觉得有一种返璞归真的道韵。

      他不禁向前走去，矮山上早有几人站立，都是年轻男女，叶凡从他们地谈话中得知了此地的名字……抱朴峰。

      他心神立时一动，这可是一个很有名的地方，惊才绝艳地道领袖葛洪，曾在此隐居一段时间，著出了《抱朴子》一书，于后世道门影响极大。

      “古人成烟啊。”

      叶凡在不远处，闻听此言嘴角露出一缕笑意，这些人原来在此凭吊，心发感叹呢。

      “大兄错生了年代，若是在天地灵气未干涸时，说不定已为一方教主了，不过将来也许还有转机。”

      几名男女中，有一男子被人环绕，众人对其奉承，以他为马首是瞻，似是有不凡神通。

      “我等不过支脉弟子，算得了什么。”那位大兄摇头，意兴阑珊，对同族的几个男女说道。

      “听闻主脉真的出现了一个逆天奇才，名为龙小雀，