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 左登峰见状也沒有解释，垂手放下了十三，走向西侧树林，沒走几步，他便大笑出声，他忽然想到了如何才能不亏欠十三，找到它的内丹，还它驾驭威龙的之能。

    十三自然不知道左登峰为什么发笑，不过它早已习惯了左登峰的神经兮兮，自巫心语死去的那天开始，左登峰就一直是这个样子。

    大笑过后，左登峰内心平静了许多，虽然他一直在做着最坏的打算，但是他并不是冲着最坏的结果去的，他骨子里是想要巫心语复活的，如果巫心语复活了，所有的问題都会迎刃而解，他们二人的所作所为会被后人传为千古佳话，他从未放弃过希望，之所以一直往坏处想是为了给自己提前做好心理准备，他无数次的在内心祈祷千万不要出现最坏的结果。

    “哇哇，呜呜~”就在左登峰沉思之际，西侧江畔传來了孩童的哭声，左登峰闻声立刻皱眉侧耳，细听之下确定是人类的哭声，他先前在寻找庸国的时候曾经在湖南见到过娃娃鱼，也听过娃娃鱼的叫声，但是这个声音绝不是娃娃鱼，因为娃娃鱼发出的只是简单的音节，而这个声音除了哭声还有呜咽声。

    常言道艺高人胆大，黑暗对于常人來说会加重恐怖气氛，对于度过天劫的左登峰來说黑夜和白昼沒什么区别，因而在大致判定了位置之后立刻扛着十三向江畔飞掠，这里不应该出现孩童，但是现在出现了，那就表明有蹊跷。

    度过天劫的修道中人还有一项能力，那就是可以将体内的灵气逼出在体外形成一道无形的保护层，这道保护层是不足以抵御子弹的，却可以减弱寻常的攻击，用來防范普通的蛇虫叮咬也是可以的，不过这种方法大耗灵气，修行中人一般很少使用，左登峰此刻用上了，这里四处都是蛇虫，几乎沒有落脚的地方，他虽然不怕毒物，却也不想被咬到。

    声音是从三里外传來的，左登峰数个起落便赶到了江畔，凌空定住身形之后循着声音望去，发现在江畔靠近江水的乱石堆中出现了一条体长数丈的水蟒，这条水蟒与他先前在拾获免死金牌的洞穴中见到的那条水蟒是同一品种，此刻这条青色的水蟒正在吞咽猎物，而那悲哀的哭声正是它的猎物发出的。

    由于水蟒的头部位于一处岩石之后，左登峰便落到与之相邻的另一块岩石上侧目张望，发现那条水蟒吞咽的猎物竟然是一个七八岁的孩童。

    此刻孩童正面朝上躺卧在碎石堆中，左登峰得以很清楚的看到他的样子，他身上沒有穿着衣物，微瘦偏黑，头发垂肩为棕色，双手的指甲很长，此刻正在一边哭嚎一边用双手拍打着水蟒的头部，而他的下肢已经被水蟒吞了下去。

    不应该有人的地方出现了人类，还是个沒长大的孩子，这种情况无论如何也是不正常的，因此左登峰并沒有立即施救，而是换了一个角度再度观察，仔细观察过后左登峰终于发现了异常，这个男童的腰部以下区域并不分叉，形似鱼尾却无鳞片，竟是条传说中的人鱼。

    第一百七十四章 银冠召唤

    第一卷 不死鬼猫 第一百七十四章 银冠召唤

    人鱼这种动物左登峰之前听说过，也在书籍上看到过，不过传说和书籍记录的并不相符，书籍上记载此物人身鱼尾，上半身与人一样，下半身与鱼相似，布满鳞片。

    但是传说却是另外一回事儿，左登峰是渔村的，村中的老人曾经说过一个故事，是说道光年间本村的一个张姓渔民曾经在海中捕捉到了一条人鱼，为雌性，样子跟人类的女人一模一样，非常的美丽，下半身是合并在一起的，类似于海豚，沒有鳞片，肤色很白，这个张姓的渔民捕获了它之后并沒有放掉它，也沒有货卖掉，而是在家中将其养了起來，据说鱼人不会说话，性情温和，以鱼为食，还能当做女人用。

    左登峰那时候年幼，不懂人事也就沒有多想，去年金针曾经送过很多的道家书籍给他，他在一本记载有道经的《太平广记》里再度读到了相关的记载，验证了幼年时期的传闻是真的，也就是说真正的人鱼并无鳞片，而且下身也有着女性的器官，并非像大众误解的那样下身跟鱼一样。

    对于这个物种的记载最早可以追溯到洪荒时期，也就是说在洪荒时期就已经有人鱼的存在了，至于它到底是怎么來的就无人知晓了，但是可以肯定的一点是它种群的数量一直在减少，时至今日已经很难见到