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话，刘源带着韩冈没有收下的礼物告辞走了。韩冈要读书应考的事，他当然知道。并不敢久留，只因害怕耽搁韩冈读书。

    让人送了刘源出府，韩冈让人找来了家里的官家钱明亮。

    “钱明亮，你把刘源留下的礼物捡贵重的送到县里去，说是下面的百姓捐给县学的。说我韩冈做主，让他给收下。”

    韩冈的吩咐很让人莫名其妙，但钱明亮并没有多问，应了一声就离开了。

    韩冈并不缺钱，他缺的是人脉和根基。虽然他的影响力并不尽仅仅局限于巩州、熙州，但他很快就要离开熙河，总得留下些点东西以备将来。

    他现在以刘源的名义给正在修建的县学捐上几百贯财货，这样日后就可以顺理成章的安排广锐军的子弟进入县学旁听。虽然不可能得到朝廷的给俸，日后更不可能有机会做官，但学上几年后，进县衙中担任吏员却不会有问题。

    韩冈自知他无法控制来如同走马灯一般来熙河上任的官员，但他有办法控制衙门中的胥吏，不论是秦州还是巩州的衙门，他在其中都有人。如果广锐军的子弟能进入陇西县衙中，这座城市的底层，也就被韩家控制在手中。

    即将离开这座城市，即将离开他起步的地方。但并不代表韩冈要放弃在这里打下的基业。韩千六将会继续留在熙河，负责屯田之事。与世无争，只管种地的老父，韩冈不担心后来者会跟他过不去。如果有人想从韩千六这边下手，来打击他韩冈，韩冈不介意让人知道他的破家绝嗣的匪号是从何而来。

    善男信女四个字，从来都是跟韩冈无缘。想反，穷凶极恶还差不多。虽然看着他脸上的笑容还无影响，但熟悉他的人们，都会立刻给自己准备一个跑路的机会。

    名声已经传扬出去，韩冈剩下的就是要稳定现在的大好局面。

    ｐｓ：看到有书友说上一章关于谥号的问题说的不对，说谥号‘文’很了不得，比文忠要强。单谥更是要比双谥要好。俺在这里解释一下。赠大臣谥号的是朝廷，看的是政治地位，跟后世名望没半点关系。韩愈、朱熹、王安石的谥号都是文。富弼、欧阳修则都是文忠。

    韩愈不过一个户部侍郎，朱熹更是卑官。富弼可是三朝宰相，谁能跟他比？而王安石得谥号的时候，都已经是旧党上台。旧党给司马光的谥号是文正，给王安石的文难道会好过文正？还有，朱熹本来是准备谥号文忠，但因为他的经历不足以支撑一个忠字，所以才被谥为文。

    在北宋，不存在文比文忠强的情况。出现在宋人笔记中的常秩将文改文忠的故事，只是笔记作者的造谣罢了。北宋后期、南宋前期的笔记小说，这样的政治谣言有很多。

    第一章 坐忘渭水岸（下）

    虽然韩冈安排了许多，却也不过是布局而已。他现在绝大多数时间还是坐在家中静心读书，准备到八月初的时候，启程前往秦州。

    相对于儿子的两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。韩千六就忙碌了许多。他如今是早出晚归，麦田现在虽然已经收割完毕，但同样重要的棉田却快到了收获的时节。

    今年扩种的二十顷棉田即将成熟，而棉花专用的纺机和织机，也在河州打得热火朝天的时候送到了陇西，现在十几个高明的木匠正在加班加点的仿制中。今年眼见着就能出布，秦州几大商号的东家现在不是准备着亲自到场，就是已经派了族中最亲信的兄弟子侄前来查看。

    两千亩棉田，足以收获数万斤皮棉，全数织成棉布来贩卖，纯利润同样得以万来计数。种植棉花的利润如此之高，没有谁不垂涎三尺？这二十顷地，王、高、韩三家都有份，还有秦州的几家豪族，几家一分，就是数千贯的收入。

    人人都知道，单是巩州就还有上千顷荒地没有分配。而熙州洮水的干流和支流河谷，其中肥沃而无人开垦的河谷地，更是足有五六千顷之多。想想棉布现在的利润，只要能将两州的荒田开垦出其中十分之一，并种上棉花，那就是上百万贯的获利。而以整个大宋的富贵人家对布料的需求，区区几十万匹的数量，最多也只会让贩卖的价格打个九折而已。

    自然……那只是美好的前景。不过看到眼下收获在望的千亩棉田，又有哪人能忍耐得住？

    高遵裕就先一步出动，到城外看了一眼棉田之后，就没有半点犹豫的亲自跑来找韩冈父子。

    大宋社会商业发达，官员们当然也脱不了被世间的风气所影响。曾公亮、冯京、郭逵，都是有名的精于货殖之术，陕西、河北的边境守将，更是不