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王大官？”韩冈愣了一下，心中计较，多半是王韶来了，他认识到王姓官员也就王韶一人。连忙道，“我这就过去。”

    韩冈向营地大门走去，暗自冷笑。不管怎么想，王韶都不可能无事跑来甘谷，若是会有什么事，想必就是应该落在自家的身上。真得多谢张守约，他这一举荐，王韶就坐不住了，这买涨不买跌的股民心态，千年前倒也一样有！

    不过这对韩冈他也是好事。两家相争，自己待价而沽，总能卖出个好价钱。原本还担心向宝暗中做些手脚，耽误了自家的前程，现在多了经略司管勾机宜文字——相当于后世军区参谋长的高官来举荐，韩冈也不必担心再会有什么波折了。

    ……………………

    “这是伤病营？！”

    站在营门门口，王韶有点楞。眼前的这座改名叫疗养院的伤病营，完全颠覆了他过往的认识。没有了普通伤病营中那种死气沉沉的感觉，也没了普通伤病营遍地的污秽。伤病们在营中四处走着坐着，互相谈笑。他们的伤口上都绑着干净的绷带，眼神中也不是如过去那般空洞无物，而是多了名为希望的神采。而一些臂上扎着蓝色布条的役夫，则略显匆忙的打扫庭院，搬运衣物。但看他们的神情，却也没有役夫脸上惯常见的麻木，而是日常生活中才有的平和笑容。

    自从担任秦凤路机宜之后，王韶走过军营很多，见识不可谓不广。根据不同的时间，或是不同的将领，军营可以是喧闹的，可以是寂静的，也可以是悲伤的，还可以是愤怒的。但一座干净清爽，甚至带着一点家庭温馨的军营，他却从来没有见识过……

    这还是一座聚集了所有伤病的军营吗？这个奇迹韩冈又到底是怎么做到的？！

    ‘韩冈……韩玉昆……’王韶默念着奇迹之手的名字，‘玉出昆冈。这块璞玉还真是不简单。’

    王厚却没有自己的父亲想得那么深，看着脱胎换骨一般的伤病营，只是啧啧的赞了两下，便急急入内，连声的要找韩冈说话。

    “不要急！”王韶唤住毛毛躁躁的儿子，眼望前方，“人已经来了！”

    远远望着营地大门处王韶、王厚父子俩，以及围在左右的一队护卫，韩冈仍是不徐不急的走着。一派宠辱不惊的气象，将名门弟子的风范淋漓尽致的表现出来。

    大概是来回奔忙的缘故，比前次见时，王韶貌似又黑瘦了一分。走到近前，韩冈行礼如仪：“学生韩冈见过机宜。”起身后，又和王厚行了平礼，打了个招呼。一套礼仪做的滴水不漏。

    儒家尚礼，此时儿童开蒙入学，第一件事不是认字，而是学礼。吉礼、凶礼、宾礼、家礼，待人接物，言谈举止，其中的礼仪都是要仔细学习。不同的场合，不同的人物，所适用的礼节也都不尽相同，错上一点，便是惹人议论。‘有礼仪之大谓之夏’，这一句不是乱说的。而张载是儒学大家，对于礼法的认识和见解，自然无不精通。韩冈作为他的门生，当然浸淫甚深。平日里表现出来的气度，也是来自于此。

    领着王韶父子入营，韩冈一边介绍着周围，一边漫不经意的问道：“机宜和处道兄此来，不知为得何事？”

    ｐｓ：韩三气定神闲，稳坐钓鱼台，现在轮到王韶反过来求人了。

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    第２６章 仕宦岂为稻粱谋（中）

    王韶四面顾盼，恍若未闻。却是王厚性急，直截了当道：“玉昆，你也别装佯了。愚兄和大人来此，为得甚事难道你还不清楚？”

    韩冈笑而不答，反是王厚称呼王韶所用的‘大人’二字，让他听着感慨。

    ‘大人’这个词。韩冈穿越后只在王厚这里听过，因为此时尊称官吏，从来不会用到。大人一词可以用来称呼贤者，西汉的司马相如就曾经著有《大人先生传》。但最为常用的地方，还是用来尊称自己的父、祖。至于对官吏的称谓，高傲的汉人士大夫绝不会使用‘大人’，他们不愿也不会自贬为长官的儿孙。

    就算到了后世的明代，甚至满清早期，对官员也不会有‘大人’之称——韩冈前世读过《西游记》和《儒林外史》，两部一个出自明代，一个出自前清的作品，都是证明了这一点——直到满清中期之后，汉人气节沦丧殆尽，大人一词才开始在官场上通用起来。

    见韩冈若无其事的在前领路，并不回应自己。王厚心中焦躁起来，怎么一个个都是绕来绕去的脾气，他的老子是这样，连最为佩服的朋友也是这样。

    王韶感觉着自己的儿子快要爆发了，抢先一步话出

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