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。”

    “原来如此。”韩冈点了点头，“看来冻州的老洞主挑了个好女婿。”

    龙礼合砰砰的磕了几个头，“多谢相公夸赞。”

    站起来后便喜笑颜开，他的浑家虽然是老洞主的独生女，但老洞主还有几个关系隔了一层的堂兄弟和堂侄在。而韩冈一句话，就让他彻底坐稳了冻州洞主的位置。

    等到韩冈的视线又从一个个洞主的脸上扫过，所有人都跪了下来，纷纷叩头应承，等回去后，就将峒中所有交趾奴隶中的男丁的大脚趾都给截去。

    这件事给定下来，韩冈也没什么好吩咐的了，又说了些勉励的话，便摆下酒宴，招待这一干洞主。

    等到夜深，席终人散，韩冈与两名幕僚回到房中。李复就问道：“龙学为何一定要对那一干交趾人施以肉刑？”

    韩冈并不解释，反问着另一人：“不知子孝对此有何看法？”

    陈震道：“龙学是不想让这三十六峒势力过大吧？”

    “嗯，确有此意。”韩冈笑了一笑，“邕州此次元气大伤，户口损失数万，二十年内都不恢复不了。若是三十六峒蛮部多了一批兵源，日后又会是个麻烦。”

    “龙学当还有以此为先例的打算。”陈震接着又道：“即有如此先例，日后攻入交趾之后，便可以将其国人尽数施以剕刑。”

    韩冈笑着点点头：“正如子孝所言，日后攻入交趾境内，但凡捉到的男丁，我虽不会杀他们，但也得设法让他们不能再为恶。”

    “龙学是说笑吧？”李复脸色大变，“此番有损龙学声望。”

    “履中可还记得我曾经说过的，当初是如何对待交趾俘虏？早就做过了。”韩冈不以为意，有多少人会关心交趾人的脚是否有十根趾头，“一个脚趾换一条命，愿意交换的不在少数。”

    “你们可曾想过，攻下升龙府之后，该怎么做才能保证南疆的长治久安？是设州置县，还是交还给交趾宗室，又或是将其土地分割给当地大族？”

    “交州地处海外，即使是设州置县，也无法顺利招来多少汉人来此安家落户，至少得穷尽三五十年之功。”陈震摇摇头，如何安置交趾，他们几个早就讨论过了，“此法不当取。”

    “交还交趾宗室更不可能。安南郡王之罪，当诛九族，哪里能再让李姓之人封王？！”李复也道，“只有分割土地。分封给当地的大族、甚至还有交趾的官宦，让他们去争夺厮杀，可保日后南疆平安。”

    韩冈则是另一个想法。

    “现在无法设州置县，不代表以后不能。交趾立国百多年，民心已经疏离中国，不论怎么分割国土，最后也只会让他们重新确立秩序。既然是如此，还不如先交给这些蛮部，日后设州置县，阻力就会小一点。”韩冈看看还有些没想通的两名幕僚，笑问道：“立有文法和未立文法，两家不同的藩属，你们觉得哪一家比较好？”

    第２０章 冥冥鬼神有也无（九）

    所谓文法，就是成文的制度、规条，是让一个国家正常运转的基石。

    如今国中通行的刑统、疏律是文法；禹贡中的‘五百里甸服、五百里侯服’也是文法。

    契丹、党项建立辽国、夏国，都是从设立文法——创造成文的官制、法律开始。

    一旦拥有了文法，就代表一个蛮荒部族，变成了拥有了秩序的国家，从野蛮走向文明。

    对于中原王朝来说，单纯的蛮部带来的威胁，最多也只是骚乱而已，仅仅癣癞之疾。但有了文法之后，一个新兴的国家可以不断吸收周围的部族和人民，扩张自己的势力，对于中国的威胁，往往要大上几十倍、几百倍。

    从历史也好，从现实也好，明证处处可见。

    当初吐蕃赞普唃厮罗正是在青唐王城订立文法，让宋廷一直深以为忧，直到唃厮罗父子相攻，这才放心下来。

    而熙宁初年，朝堂上关于是否要开拓河湟的争论，其中赞成派最重要的理由，就是董毡、木征开始在河湟订立文法，可能会让青唐地区变成下一个西夏。

    有了辽国、西夏两国持续带来的威胁，大宋对于周边的部族极为警惕，毁灭交趾的秩序，将混乱带回交州，让交趾从一个有着文明的国家，变成蛮部聚居的土地，对大宋百无一害。朝堂上或许有杂音，但在天子和两府之中，没人能拿着仁义二字来责难韩冈的行事。

    这个道理两个幕僚都明白，但李复还是很难适应韩冈的改变。在京城的时候，韩冈虽然不是满口仁义道德，但也不会将数十万人处以肉刑的事轻描淡写的不当一回事。温文尔雅的讨论经传上的文字，但到了广西之后，

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