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从这方面看，是个明白人。从另一面看，她是被无涯子惨痛教训给吓糊涂了，不敢太贪图逍遥派之外的武功。连内战都不敢了吗？

    这倒没。

    可怜李秋水！她对逍遥派武功太缺乏信心。

    看无涯子过去的表现，似乎是太有信心了。

    再看巫行云，对本派武功就没一点怀疑吗？多半是在中间徘徊不定。相对而言，天山灵鹫宫的武功更得她信任。修炼时不用太疑神疑鬼，自然能少去不少走火入魔的机率。

    一项新程序开发出来，大了都少不了有各种各校的bug，何况一个新门派的武功。只是不知道，逍遥子在教这三位徒弟武功时，有没有慎重提醒过？

    应该有。

    至少有暗中保护，不然逍遥三老怎么能活到现在！

    第七章观音图望梅止渴

    想来还真有不少大人物不乐意见逍遥三老翻身，要有人乐意，还用等秦朝援手吗！秦朝义助无涯子和巫行云翻身，多多少少都有得罪他们。或许不该说义助，更多是报恩。

    要没有逍遥派的武功，秦朝哪能有现在这么风光！

    ‘四大恶人’都可以义助，对逍遥三老不妨更好。

    ‘剑神’卓不凡都开始学聪明了，无涯子和巫行云也学聪明了不再那么自高自大，跑去海外逍遥快活，出国度蜜月，却让那些高人的视线更加聚集在秦朝的身上。

    不知这是有意还是无意？

    想来多多少少应该有一些。

    无论更多是有意还是无意，秦朝都已对无涯子这人彻底失望，再难做知交好友。如果更多是有意，无涯子和他徒弟丁春秋可说是同一种人。当然还是有不同，而且还不少。

    最大不同是，丁春秋的武功太邪门，功力相对太浅薄！

    过去秦朝一直认为，无涯子和李秋水的分手，错主要在李秋水身上。现在不再那么肯定了，无涯子的错可能不在李秋水之下。人谁无过！只可惜巫行云，早知道就把她收了。

    能收吗？

    非不能，是不愿。

    这只怪自己。

    次日，苏晓晓从观音院回来，手里多了卷观音图，画工之高，直追苏轼。画上未署名，不知是哪位大画家所作。

    秦朝见了暗自摇头，心道：“祸害来了。”想烧掉又觉太霸道，想解释又实在太难解释，其中牵涉到不少神神道道的问题，自己都还在模糊不清地摸索之中。

    但这不是一点都解释不了。就说跟在身边的女人，个个越长越漂亮，便可以用来解释和论证。一般的解释不愁找不到，越不一般的解释越难解释。

    秦朝早就在研究这个。一直没放弃，对这些已经有了不少的了解。这类事情初看起来很不可思议，说来却简单，不过是心相影响外相。而观音图，则是先从外相影响心相。

    一个由外而内，

    一个由内而外。

    只一个‘望梅止渴’，便不难看出，除了正常的、看得见的食物，想象中的、看不见的精神粮食同样具有食物的作用。精神粮食是不能完全取代物理粮食，却不是完全没效果。

    两者合一口生津。效果自然更显著。

    这种精神粮食的力量，也可以说是神的力量。

    只因实在太过微弱，故而特别容易被人忽略。但‘不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。’神的力量最小又何妨，只要它真实存在，便有变强大的时候。

    相由心生，

    心生外相。

    不是相貌越好心肠就越好，而是说心相可以影响到外相，进而能更多地改变外相。天长日久下。这种改变最小能小到哪里去！多多少少都不容忽视了。

    从喜怒哀乐由心而发便不难看出，除了药物、首饰等看得见的物品可以改变相貌外，看不见的心情同样可以改变外貌，虽然不能取代彼此。但两者合一，效果能不更好吗！

    最好能有多好？

    还是在‘望梅止渴’！

    由于这种力量实在太过微弱，故而很容易被大部分人所忽略。而像盈盈那样长年累月坚持虔诚礼佛的人，就成了想忽略都忽略不了。渐渐显露有宝光之相。