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  • 从前有座灵剑山 分节阅读 766
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    ,仿佛一切理所当然,可大家刚进石室的时候,是谁大言不惭说要砍掉一半人的?是谁煞费苦心,鼓动队友拼命去争子女牌,将所有人的心思都引导到了子女牌的争夺上,而忽略了真正的关键的?是谁如影帝一般演技惊人,又是平静中隐含悸动,又是暗带不甘眼神的?

        王陆笑道:“没错,是我于的,可这不是理所当然嘛,大家是在玩对战游戏,不是打单机,彼此坑蒙拐骗才是常态。而明知道彼此立场对立,还对我信口胡诌的言论和表演深信不疑,与其怪我,不如怪自己的智商。望月妹妹,你这么天真你家里人知道么?长这么大,恐怕还没谈过恋爱?”

        顿了顿,王陆又说:“总之,虽然抱歉,但是我要说,是我赢了。”

        第二十二章:那咸湿的目光令人格...

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        如果将这个孝门的试炼规则从头捋一下,不难发现其实过关的方法很简单

        提取出过关的关键环节:尽孝。如果单单考虑尽孝这一行为的条件和规则,也就是子女双倍回赠父母的养育即为尽孝,相信很多人的第一反应,都是将试炼者的关系串成一串,父母对应子女,子女对应子女的子女,如是循环。而事实上,这也是这一关的正确解法,最多只有队首一人无法尽孝,考虑到不孝有三无后为大的潜在规定,也最多将队尾的人一同排除,牺牲两人,其余十二人全部过关。

        何至于一上来就要牺牲一半人那么惨重?而且尽孝变成坑爹,这孝门的试炼又到底在考验些什么呢?

        然而这也不能怪盛京的人脑子转不过弯,因为这个房间的设计者本身,无疑怀有十足的恶意,在核心规则之外,设计了大量的误导项:比如身份牌的设定,就完全是一种误导,在石桌上将父母牌和子女牌分别堆成一堆,让人下意识就将两者隔离开来,想不到它的一体两面xing。

        而事实上,如果不是身份牌的存在,而单单考虑父母、子女的概念,相信任何人都想得到,父母必然是他人的子女,子女也大多会是他人的父母。

        此外,父母子女一一对应,每个人只能持有一张牌……诸如此类的规则,都是在有意无意地暗示试炼者,这一关必须要践踏在一半人的尸骨上才能过关

        再加上王陆充分发挥专业冒险者的素质,从一开始便先声夺人,以各种手段忽悠、误导,也就难怪盛京仙门的修士们想不到这一关的真相。

        不过,却也不能一味责怪王陆jiān猾yin险,因为大家基本是同一时间进入石室,阅读规则的,那么为何王陆就从一开始便认准了正确解法,没有被误导项于扰?反而推波助澜,坑了盛京一把?

        这就是思维方式的不同,当王陆提取出这一关的核心环节,并发现最适宜完成这一试炼的方式就是将所有人串成一串后,接下来他所做的,是想办法说服自己,让自己相信其他的一切妨碍环节,都可以用合适的方法予以排除。

        比如身份牌中,一张身份牌和一种身份牌的微妙不同,比如父母与子女一一对应,并不是指父母牌与子女牌的一一对应……诸如此类的解释,都可以在不触犯规则的情况下,实现最初的预定目标:串成一串。

        那么,既然能够说得通,自然是按照说得通的办法来解释问题最好。而且从学术jing神来考虑,假设条件越少的理论,越是值得依赖,那么串联法只需要假设金属牌确实存在一体两面xing,但对分法却是要假设孝门的考验是为了坑爹

        两相比较,自然是串联法更为可信。

        思路上看,其实并不算多么离奇,如果没有王陆的于扰,让所有人duli进行思考,盛京仙门至少有一多半的人能够很快想出正确的答案,只可惜,正如王陆所说,这是一场对抗的游戏,他们从头到尾都没有顺利思考的空间。

        “那么接下来,就按照这个顺序完成养育和尽孝。”

        王陆说着,做出了自己的安排,简单罗列为:周沐沐(父母)——琉璃仙(子女)——王陆(父母)——海云帆(子女)——叶菲菲(父母)——盛京路人甲(子女)。

        如此一来,便只有昆仑派的周

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