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远迈，策杖孤

    征。积雪晨飞，途间失地；惊沙夕起，空外迷天。万

    里山川，拨烟霞而进步；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。

    诚重劳轻，求深欲达。周游西宇，十有四年。穷历异

    邦，询求正教。双林八水，味道餐风；鹿苑鹫峰，瞻

    奇仰异。承至言于先圣，受真教于上贤。探赜妙门，

    精穷奥业。三乘六律之道，驰骤于心田；一藏百箧之

    文，波涛于海口。爰自所历之国无涯，求取之经有数。

    总得大乘要文，凡三十五部，计五千四十八卷，译布

    中华，宣扬胜业。引慈云于西极，注法雨于东陲。圣

    教缺而复全，苍生罪而还福。湿火宅之干焰，共拔迷

    途；朗金水之昏波，同臻彼岸。是知恶因业坠，善以

    缘升。升坠之端，惟人自作。譬之桂生高岭，云露方

    得泫其花；莲出绿波，飞尘不能染其叶。非莲性自洁

    而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者

    净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善，

    矧乎人伦有识，宁不缘庆而成庆？方冀真经传布，并

    日月而无穷；景福遐敷，与乾坤而永大也欤！

    写毕，即召圣僧。此时长老已在朝门外候谢，闻宣急入，

    行俯伏之礼。太宗传请上殿，将文字递与长老览遍。复下谢恩，

    奏道：“主公文辞高古，理趣渊微，但不知是何名目。”太宗

    道：“朕夜口占，答谢御弟之意，名曰‘圣教序’，不知好否。

    ”长老叩头，称谢不已。太宗又曰：

    朕才愧珪璋，言惭金石。至于内典，尤所未闻。

    口占叙文，诚为鄙拙。秽翰墨于金简，标瓦砾于珠林。

    循躬省虑，腼面恧心。甚不足称，虚劳致谢。

    当时多官齐贺，顶礼圣教御文，遍传内外。太宗道：“御

    弟将真经演诵一番，何如？”长老道：“主公，若演真经，须

    寻佛地，宝殿非可诵之处。”太宗甚喜，即问当驾官：“长安

    城寺，有那座寺院洁净？”班中闪上大学士萧瑀* 奏道：“城

    中有一雁塔寺洁净。”太宗即令多官：“把真经各虔捧几卷，

    同朕到雁塔寺，请御弟谈经去来。”多官遂各各捧着，随太宗

    驾幸寺中，搭起高台，铺设齐整。长老仍命：“八戒沙僧牵龙

    马，理行囊，行者在我左右。”又向太宗道：“主公欲将真经

    传流天下，须当誉录副本，方可布散。原本还当珍藏，不可轻

    亵。”太宗又笑道：“御弟之言甚当！甚当！”随召翰林院及

    中书科各官誉写真经。又建一寺，在城之东，名曰誊黄寺。

    长老捧几卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有

    八大金刚现身高叫道：“诵经的，放下经卷，跟我回西去也。”

    这底下行者三人，连白马平地而起，长老亦将经卷丢下，也从

    台上起于九霄，相随腾空而去，慌得那太宗与多官望空下拜。

    这正是——

    圣僧努力取经编，西宇周流十四年。

    苦历程途遭患难，多经山水受迍茲。

    功完八九还加九，行满三千及大千。

    大觉妙文上国□，至今东土永留传。

    太宗与多官拜毕，即选高僧，就于雁塔寺里，修建水陆大

    会，看诵《大藏真经》，超脱幽冥孽鬼，普施善庆，将誊录过

    经文，传布天下不题。

    却说八大金刚，驾香风，引着长老四众，连马五口，复转

    灵山，连去连来，适在八日之内。此时灵山诸神，都在佛前听

    讲。八金刚引他师徒进去，对如来道：“弟子前奉金旨，驾送

    圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前

    受职。如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。

    因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。

    今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升

    大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚

    深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶

    扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为

    斗战胜佛。猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上

    酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在

    福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又

    有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使

    者。”

    八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”

    如

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