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  • 西游记 分节阅读 38
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    奈何,舍了性命,不敢撞门,从后边狗洞里钻将

        出去,径到正殿上,东边打鼓,西边撞钟。钟鼓一齐响处,惊

        动了两廊大小僧众,上殿问道:“这早还下晚哩,撞钟打鼓做

        甚?”道人说:“快换衣服,随老师父排班,出山门外迎接唐

        朝来的老爷。”那众和尚,真个齐齐整整,摆班出门迎接。有

        的披了袈裟,有的着了褊衫,无的穿着个一口钟直裰,十分穷

        的,没有长衣服,就把腰裙接起两条披在身上。行者看见道:

        “和尚,你穿的是什么衣服?”和尚见他丑恶,道:“爷爷,

        不要打,等我说。这是我们城中化的布,此间没有裁缝,是自

        家做的个一裹穷。”

        行者闻言暗笑,押着众僧,出山门下跪下。那僧官磕头高

        叫道:“唐老爷,请方丈里坐。”八戒看见道:“师父老大不

        济事,你进去时,泪汪汪,嘴上挂得油瓶。师兄怎么就有此獐

        智,教他们磕头来接?”三藏道:“你这个呆子,好不晓礼!

        常言道,鬼也怕恶人哩。”唐僧见他们磕头礼拜,甚是不过意,

        上前叫:“列位请起。”众僧叩头道:“老爷,若和你徒弟说

        声方便,不动扛子,就跪一个月也罢。”唐僧叫:“悟空,莫

        要打他。”行者道:“不曾打。若打,这会已打断了根矣。”

        那些和尚却才起身,牵马的牵马,挑担的挑担,抬着唐僧,驮

        着八戒,挽着沙僧,一齐都进山门里去,却到后面方丈中,依

        叙坐下。

        众僧却又礼拜,三藏道:“院主请起,再不必行礼,作践

        贫僧,我和你都是佛门弟子。”僧官道:“老爷是上国钦差,

        小和尚有失迎接。今到荒山,奈何俗眼不识尊仪,与老爷邂逅

        相逢。动问老爷,一路上是吃素?是吃荤?我们好去办饭。”

        三藏道:“吃素。”僧官道:“徒弟,这个爷爷好的吃荤。”

        行者道:“我们也吃素,都是胎里素。”那和尚道:“爷爷呀,

        这等凶汉也吃素!”有一个胆量大的和尚,近前又问:“老爷

        既然吃素,煮多少米的饭方彀吃?”八戒道:“小家子和尚!

        问什么!一家煮上一石米。”那和尚都慌了,便去刷洗锅灶,

        各房中安排茶饭,高掌明灯,调开桌椅,管待唐僧。

        师徒们都吃罢了晚斋,众僧收拾了家火。三藏称谢道:“

        老院主,打搅宝山了。”僧官道:“不敢不敢,怠慢怠慢。”

        三藏道:“我师徒却在那里安歇?”僧官道:“老爷不要忙,

        小和尚自有区处。”叫道人:“那壁厢有几个人听使令的?”

        道人说:“师父,有。”僧官吩咐道:“你们着两个去安排草

        料,与唐老爷喂马;着几个去前面把那三间禅堂,打扫干净,

        铺设床帐,快请老爷安歇。”那些道人听命,各各整顿齐备,

        却来请唐老爷安寝。他师徒们牵马挑担出方丈,径至禅堂门首

        看处,只见那里面灯火光明,两梢间铺着四张藤屉床。行者见

        了,唤那办草料的道人,将草料抬来,放在禅堂里面,拴下白

        马,教道人都出去。三藏坐在中间,灯下两班儿立五百个和尚,

        都伺候着,不敢侧离。三藏欠身道:“列位请回,贫僧好自在

        安寝也。”众僧决不敢退。僧官上前吩咐大众:“伏侍老爷安

        置了再回。”三藏道:“即此就是安置了,都就请回。”众人

        却才敢散去讫。

        唐僧举步出门小解,只见明月当天,叫:“徒弟。”行者、

        八戒,沙僧都出来侍立。因感这月清光皎洁,玉宇深沉,真是

        一轮高照,大地分明,对月怀归,口占一首古风长篇。诗云:

        皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。

        琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。

        万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。

        浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。

        别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。

        乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁。

        庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。

        光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙。

        处处窗轩吟白雪,家家院宇弄冰弦。

        今宵静玩来山寺,何日相同返故园?”

        行者闻言,近前答曰:“师父啊,你只知月色光华,心怀

        故里,更不知月中之意,乃先天法象之规绳也。月至三十日,

        阳魂之金散尽,阴魄之水盈轮,故纯黑而无光,乃曰晦。此时

        与日相交,在晦朔两日之间,感阳光而有孕。至初三日一阳现,

        初八日二阳生,魄中魂半,其平如绳,故曰

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