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尤宜不老方。

    留鹤化龙非俗辈，苍苍爽爽近仙乡。

    拂云叟笑道：

    岁寒虚度有千秋，老景潇然清更幽。

    不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪自风流。

    七贤作侣同谈道，六逸为朋共唱酬。

    戛玉敲金非琐琐，天然情性与仙游。

    劲节十八公笑道：

    我亦千年约有余，苍然贞秀自如如。

    堪怜雨露生成力，借得乾坤造化机。

    万壑风烟惟我盛，四时洒落让吾疏。

    盖张翠影留仙客，博弈调琴讲道书。

    三藏称谢道：“四位仙翁，俱享高寿，但劲节翁又千岁余矣。

    高年得道，丰采清奇，得非汉时之四皓乎？”四老道：“承过

    奖，承过奖！吾等非四皓，乃深山之四操也。敢问圣僧，妙龄

    几何？”三藏合掌躬身答曰：

    四十年前出母胎，未产之时命已灾。

    逃生落水随波滚，幸遇金山脱本骸。

    养性看经无懈怠，诚心拜佛敢俄捱？今蒙皇上差西去，路

    遇仙翁下爱来。四老俱称道：“圣僧自出娘胎，即从佛教，果然

    是从小修行，真中正有道之上僧也。我等幸接台颜，敢求大教，

    望以禅法指教一二，足慰生平。”长老闻言，慨然不惧，即对

    众言曰：

    禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心

    涤虑，脱俗离尘是也。夫人身难得，中土难生，正法难遇：全

    此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六识，遂可扫

    除。菩提者，不死不生，无余无欠，空色包罗，圣凡俱遣。访

    真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。发挥象罔，踏碎涅槃。必须

    觉中觉了悟中悟，一点灵光全保护。放开烈焰照婆娑，法界纵

    横独显露。至幽微，更守固，玄关口说谁人度？我本元修大觉

    禅，有缘有志方记悟。

    四老侧耳受了，无边喜悦，一个个稽首皈依，躬身拜谢道：

    “圣僧乃禅机之悟本也！”拂云叟道：“禅虽静，法虽度，须

    要性定心诚，纵为大觉真仙，终坐无生之道。我等之玄，又大

    不同也。”三藏云：“道乃非常，体用合一，如何不同？”拂

    云叟笑云：

    我等生来坚实，体用比尔不同。感天地以生身，蒙雨露而

    滋色。笑傲风霜，消磨日月。一叶不凋，千枝节操。似这话不

    叩冲虚，你执持梵语。道也者，本安中国，反来求证西方。空

    费了草鞋，不知寻个什么？石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。

    忘本参禅，妄求佛果，都似我荆棘岭葛藤谜语，萝？浑言。此

    般君子，怎生接引？这等规模，如何印授？必须要检点见前面

    目，静中自有生涯。没底竹篮汲水，无根铁树生花。灵宝峰头

    牢着脚，归来雅会上龙华。

    三藏闻言叩头拜谢，十八公用手搀扶，孤直公将身扯起，

    凌空子打个哈哈道：“拂云之言，分明漏泄。圣僧请起，不可

    尽信。我等趁此月明，原不为讲论修持，且自吟哦逍遥，放荡

    襟怀也。”拂云叟笑指石屋道：“若要吟哦，且入小庵一茶，

    何如？”长老真个欠身，向石屋前观看，门上有三个大字，乃

    “木仙庵”。遂此同入，又叙了坐次，忽见那赤身鬼使，捧一

    盘茯苓膏，将五盏香汤奉上。四老请唐僧先吃，三藏惊疑，不

    敢便吃。那四老一齐享用，三藏却才吃了两块，各饮香汤收去。

    三藏留心偷看，只见那里玲珑光彩，如月下一般——

    水自石边流出，香从花里飘来。

    满座清虚雅致，全无半点尘埃。

    那长老见此仙境。以为得意，情乐怀开，十分欢喜，忍不

    住念了一句道：“禅心似月迥无尘。”

    劲节老笑而即联道：“诗兴如天青更新。”

    孤直公道：“好句漫裁抟锦绣。”

    凌空子道：“佳文不点唾奇珍。”

    拂云叟道：“六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分。”

    三藏道：“弟子一时失口，胡谈几字，诚所谓班门弄斧。

    适闻列仙之言，清新飘逸，真诗翁也。”劲节老道：“圣僧不

    必闲叙，出家人全始全终。既有起句，何无结句？望卒成之。”

    三藏道：“弟子不能，烦十八公结而成篇为妙。”劲节道：“

    你好心肠！你起的句，如何不肯结果？悭吝珠玑，非道理也。”

    三藏只得续后二句云：“半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔

    春。”

    十八公道：“好个‘吟怀潇洒满腔春’ ！”孤直公道：“

    劲节，你深知诗味，所以只管咀嚼，何不再起一篇？”

    十八公亦慨然不辞道：“我却是顶针字

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