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的物资补助，就是要他们放心家小在江宁、崇州等地的生计问题。

    虽说当世县令正俸也不过四十余两银，与淮东旅帅月银四元相当。

    但县令赴任地方，有职田、官补等明面上的额外收入以及地方及下级胥吏的孝敬，使他们的实际收入远远高过正俸，除养家小、仆婢外，甚至还能够供养私吏及私吏的家小。地方官员倘若心狠手辣一些，贪墨腐败、搜刮地方，“三年清知府、十万雪花银”倒不是假的。

    而在营伍之中，将领扣押粮饷中饱私囊，或私设关卡勒索商旅，或吃空饷，甚至胆大妄为者，与盗寇为伍、劫掠地方也时而有之。

    林缚要想吏治清明、军队纪律严明，就不能奢望手掌权柄、辖治成千上万之人的文武将官能够安心于叫化子一样的年俸，就不能奢望他们的家人能甘于清寒的平民生活。

    文吏皆不论，当世对军队战斗力腐蚀最严重的恰恰也多集中在中高级将领身上。

    林缚不会认为简简单单的说一下平等，官与民、寒与贵之间的鸿沟就真的填平了。

    林缚现在所努力改变的，是取消贱户、贱籍，使入归入平民阶层，而权贵阶层与平民之间的鸿沟，显然不是林缚想消除就能消除的……

    淮东军哨将以上的将官多达五千人，实际也是淮东此时最为核心的支撑力量。庞大的文官集团不说，缔造新帝国之后，淮东军哨将以上五千余员将官必然将成为功勋集团的核心势力之一。

    在当世传统之下，平民阶层都还没有一点的觉醒，怎么能指望掌握权柄的功勋集团过着跟平民一样的清寒生活？

    徐州、闽东、江宁、上饶、荆襄诸战皆大捷，要是邑土赏爵以奖军功，自然也是这五千余员将官为主体。

    林缚不会授实田，但以赏田功折入钱庄以行奖赏事，目的还是要相应的把将官的薪俸提高到一定的水淮之上；也是要进一步加强淮东内部的凝聚力，只是顺便消除消除梁氏所行之计的负面影响。

    林缚掰着手指头说起，说道：“以江宁之物价，老小七八口人，居易、每月食五六餐肉，得病能就医，每岁能有新衣，子女能入学宿读，遇急事能雇车马……”林缚列数一些他以往淮东将臣及家小应该要达到的生活标准，问高宗庭，“这月用要多少元？”

    “大体每月要用去十四五淮元才够。”高宗庭说道。

    林缚一直强调淮东内部要废“两”改“元”，但高宗庭等人还是囿于旧传统，习惯以“淮元”这么一个不伦不类的名称代替“银两”。

    “主公倒真是厚爱将臣，要使食白米、餐有肉、病能医、子弟入学，行雇车马，家里有两百亩地的人家，也未必有如此优渥之生活啊……”宋浮笑道。

    林缚淡然一笑，居有屋，每月食四五餐肉、病能医、子弟能入学，遇急事能雇车马，要是在后世也就一个贫困家庭所过的日子。

    这大概也是当世物资过于贫乏、生产力过于落后的缘故，一个王朝的权贵及食利阶层膨胀到一定程度之后，整个社会变得异常脆弱而难以维持，天灾人祸只是社会崩溃的催化剂跟导火索；而胡虏异族借着这个时机入侵，常常会给中原带来更彻底的覆灭之灾。

    燕胡整合燕西诸部之后，控制的本族男丁也就四十余万，丁口总数刚刚过百万之数——就是如此一个虏族，却能以劫掠、寄食为生，编出逾二十万人规模的骑兵队伍，打得丁口几乎是其百倍的中原王朝满地找牙，因燕胡南侵战事直接减损的丁口约计有八百万到一千万之多。

    这样的史实既叫人感到心痛、又叫人感觉到耻辱。

    论功行赏一事，林缚只是给出大体的标准，具体的方案还要待高宗庭、宋浮等人回到江宁之后与林梦得、林续文、孙敬轩等人商议过才能确定。

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    十二月十八日，樊城北沃雪未消，叫寒风吹得雪干如屑，一阵狂风卷来，吹得雪粒扬扬洒洒，仿佛雪从天降。元归政、刘庭州以及陶春等人的车马队，便是在风雪交夹的午后进入樊城。

    天寒地冰，原定的民众北迁都暂时停顿下来，除了早初附军的樊城民夫迁往南阳城附近授田安置外，元归政、刘庭州、陶春

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