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  • 我的母亲是妖怪贤者 分节阅读 248
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    须佐之男的脑袋,后退了几步。

          开始慢慢浏览起来须佐之男裁剪下来的那段记忆。

          不过由于是他人的记忆,八云寺看起这段记忆来,就像是在看第一人称电影一样。

          记忆的开头,便是须佐之男站在高天原的某个顶端,俯瞰着高天原的风景的景象。

          随后不久,须佐之男纵身从顶端跃下,跳进了某位神灵的家中后院。

          那只是一个普普通通,在高天原之中并不引人注目的院子。

          凭借这院子的相貌,八云寺倒是猜测不出这座房屋到底属于谁。

          跳进院子中后,须佐之男望了望院子四周的景色,且凝望的速度十分的缓慢。

          似乎是在让八云寺也能够记下四周的景象一样。

          可……就算是须佐之男不故意这么做,八云寺估计也很难忘记记忆中的景象。

          因为这后院的装修风格,太像是神州大陆的风格了!

          日本古代城堡后院的装修都很风雅。

          大多都有着一个不到九平米大人工湖,湖的另一端,大多也都会造一条宽不足一米的人工小溪。

          溪水引自外界的泉水,溪面上,还会建造一小小的迷你桥梁。

          还有一些个放在四周点缀的石头假山。

          ……

          眼前的这个院子虽然也有着小湖、小溪,假山,虽然也很像是日式的城堡后院。

          但若非是某些学过八卦的特殊人士以外,还真的看不出这个院子的不同之处。

          这个院子里的每一座假山,都是按照反八卦的方位摆放的。

          据中国民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画化,渗透在东亚文化的各个领域。

          而那湖与那溪流结合而成的景象则正好是那,阴阳图。

          一个隐藏在高天原之上的逆阴阳八卦图,这可是太有意思了啊!

          随后,须佐之男的身影再次前行。

          从后院,来到了前院。

          又从前院,直接从大门处闯进了房屋之中。

          房屋内并没有半个人影,像是座无人居住的房子。

          只是……在院中,八云寺却看见了两辆车。

          两辆巨大的马车!

          每一辆马车的前端,都帮着六条铁链。

          且那马车的装饰也很特别,一辆马车金碧辉煌,印刻着太阳的痕迹。

          另一辆马车朴素典雅,印刻着月亮的痕迹。

          只是正当八云寺还想看下去的时候,记忆却到此便彻底结束了。

        48.须佐之男知道的秘密4

          “嘶——这剧情,有点怪啊。”

          结束观看后,八云寺捂着脑袋摇头道。

          “怎么样?看出点什么了吗?”

          “看出来了。只是……”

          “只是什么?”

          “只是我真的很难相信,如果天照真的是我所想的那个人的话……那么这一切真的是太令人恐怖了。”

          “也就是说,你已经有了猜测,但就是不敢确认喽?”

          “嗯!”

          八云寺点了点头。

          “呐,你知道卑弥呼吗?”

          “我当然知道她。三国时期我还见过卑弥呼派遣前往魏国的大使呢。”

          八云寺说道。

          “景初二年十二月。制诏亲魏倭王卑弥呼:带方太守刘夏遣使送汝大夫难升米、次使都市牛利奉汝所献男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈,以到。汝所在逾远,乃遣使贡献,是汝之忠孝,我甚哀汝。

          今以汝为亲魏倭王,假金印紫绶,装封付带方太守假授汝。其绥抚种人,勉为孝顺。汝来使难升米、牛利涉远,道路勤劳,今以难升米为率善中郎将,牛利为率善校尉,假银印青绶,引见劳赐遣还。

          今以绛地交龙锦五匹、绛地绉粟?十张、茜绛五十匹、绀青五十匹,答汝所献贡直。又特赐汝绀地句文锦三匹、细班华?五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤,皆装封付难升米、牛利还到录受。悉可以示汝国中人,使知国家哀汝,故郑重赐汝好物也。

          这都被编写成书了你知道吗?且相传,她还和天照有点关系。”

          八云寺说道,且心中倒是有着另一种想法。

          ‘日本的后世学者们都做出了卑弥呼极有可能是天照这一理论了,卑弥呼和天照之间的关系,岂止是一个有关系能敷衍得过去的?’

          根据天文学的计算,大约在卑弥呼过世前后,于247年3月24日和248年9月5日、北九州地区可见到两次日食。

          这

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