第两千二十四章 巅顶、合道、超脱 (第2/3页)

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    在不同的世界，或许有不同的称呼，比如在仙剑世界……超脱之前的“开天三皇”，就可以算是“巅顶者”。

    而成功超脱于出身的原世界，行走于其他世界的大佬，则可以称之为“超脱者”，比如现在的三皇。

    至于选择另一条道路的，则是所谓的“合道者”——女娲之前穿越的世界，就存在一位合道者，在那里被称为“至高神”。

    如果说仙剑世界中，开天三皇属于“巅顶者”，其他五灵神在内的混沌境神帝、圣兽、大罗……只能算是“一流”，而女娲在穿越之初，只能算是二流中出类拔萃、某些方面达到一流。

    关立远估计……也就是相当于仙剑世界的飞蓬、重楼的水平。

    重楼如果不突破，也只是战斗力堪比普通神帝而已。

    而作为超脱者，令自身完全跻身所在世界的“一流”并不难，就好像穿越者们的传奇故事中那样触类旁通。

    然而从一流到巅顶，哪怕对于超脱者们来说也极其困难。

    仅看仙剑世界，除了天生的巅顶者开天三皇之外，只有蚩尤曾经接近这一层面——至于超脱者，哪怕有穿越之便，也不会比这容易太多。

    不过按照女娲的推测，只要能够重新达到巅顶，有之前超脱的经验在，应该能够在短时间内，达到再次超脱的效果……

    巅顶者与合道者、超脱者之间，并没有本质上的境界差距，甚至可能只是缺少一个想法——就好像女娲和神农，在伏羲提点之后，很快便成为超脱者。

    只是他们的锚定手段，都是伏羲的“备胎”改造的，所以并不尽如人意。

    合道者在境界上，也并不比巅顶者更高……

    不过在实力上，合道者将有碾压的优势——女娲之前就是在穿越的世界，被至高神直接轰杀至渣、毫无反抗之力。

    “一个大世界，只能有一个合道者存在吗？”关立远特地问道。

    “不知道，我穿越的世界，只有一位这样的存在。”女娲也只超脱过一次。

    关立远有些怀疑，主世界的“入圣”概念，其实就是弱化的“合道”，只是……“入圣”所合的，仅仅是

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