第十一章 贫乏神 (第1/3页)

    毘沙门天，在换代之后，也曾陷入过菅原道真最初的困境。

    作为以凶暴著称的武神，在换代之后得知死讯，毘沙门天疯狂地猎杀着所有妖物以作发泄，有时陷入重围，甚至不惜以伤换命，甚至于损毁了数枚神器。

    神器们开始畏惧她，她只能自己寻找新生的神器。

    心志难定的新神器们，不出意料的更加脆弱。

    斩妖越发艰难。

    连上天也开始感到不安，因为她波及到了现世。

    菅原道真接走了癫狂边缘的毘沙门天。

    用了三年时间，隔离所有神器，甚至连自己也不带任何神器，和毘沙门、梅雨三人一起，走遍了每一座毘沙门天的神社，和供奉着她的家庭。

    信徒的祈愿，凡间的烟火，随处可见的战乱，疲惫的人民，撬开了毘沙门天名为“不安”的暴躁外壳，唤醒了诞生之初的愿望。

    于是有了今日的毘沙门天。

    不断的收纳神器，甚至包括残破的，未尝不是她的赎罪。

    断，也正是在那段癫狂时期留下的神器，也许是出于畏惧，他并不敢太过干涉毘沙门天，只是一丝不苟地完成任务。

    菅原道真，可以说是毘沙门天的半个老师，只是他坚持与毘沙门天平辈相称，但毘沙门天仍然对他抱有极大的感激之情。

    这并非毘沙门天告诉王衡的。

    神议归来后，毘沙门给斩妖队放了一周的假，经过三个月来马不停蹄的忙碌，此时毘沙门天辖内时化少之又少。

    王衡趁此机会在典籍中翻找从前的记载，加上与众神器私下的交流中旁敲侧击得知的信息，大致推测重演了一下换代前后的经过。

    但换代的原因仍旧没有找到，甚至在与众神器的交流中，他也基本可以确定对方也对比一无所知。

    换代之谜，被锁进了黑箱子，而钥匙在众神手中，且对此讳莫如深。

    王衡继续钻进典籍楼恶补各类知识，每天只留出两个小时时间继续熟悉境界线的使用。

    同时他开始修行咒歌。

    境界线只能伤到神明，却不可能杀死。

    咒歌却不一样，这是神器对神明也可以起作用的术法，甚至于可以弑杀神明。

    

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