群龙之首 分节阅读 33 (第2/3页)

而去，只留下黑里床上一袭黄色龙服而立定主意：决不入宫为妃。

    皇帝呢？

    赵佶却看到他的不幸。

    以及他所宠的太子赵桓的牺牲。

    还有他们父子两人的结局。

    这京华之夜。

    古都之月。

    或许，人生里总有哭时刻，出入时空，周游夭地，上下无碍，进退自如的时候。

    然而，戚少商与孙青霞的激战未休。

    他们出手一招，未是胜负。

    于是他们攻出了第二招。

    第二剑。

    孙青霞长身而起。

    犹如一只白鹤，激起了他顶上的怒红，如同竹叶，回到了他的青上。

    他一剑劈下去。

    直劈。

    独劈戚少商。

    戚少商身形一伏，龙之腾也，必伏乃翔。

    他是一个善于伏，故更擅于起的人；他的屈是为了伸，他的退是为了进，他的低低是为了有天高高在上。

    他的剑斜斜抛起。

    剑抵孙青霞。

    一剑自下而上。

    一剑自上而下。

    一月天下白。

    衣白如月。

    人白如衣。

    剑白如雪。

    犹胜于雪。

    但血呢？

    ——要是在这月夜里激迸的英雄血，是不是比血更血，比雪还雪，比血红！？

    然而，不止是赵佶一个人看到他俩的决战。

    赵佶是其中一个人。

    在这京华之夜里，有三个人，同时看到这一场决斗。

    道君皇帝是第一人。

    他从中也获得憬悟。

    但他不是唯一的一个，也决不是惟有他能有顿悟。

    发觉这一场剧战的，还有两人。

    但不是李师师。

    她无心观战。

    她是女的。

    她也习武，但不好武。

    女人重情。

    她只关心如何去爱，可是爱一个人，实在艰辛：她们有的只好去恨，不过恨一个人，也大过艰难。

    情是最伤人伤自己的。

    男人至忠心的是义气，不是爱，义是他的情怀。

    女人是活在气氛中的。

    所以女人钟情于爱。

    英雄就是一种传说的气氛，让人错觉自己才是让豪杰情有独钟的美人。

    所以女人爱英雄。

    其实她们不爱他们的决斗：血肉横飞的，那不好看。她们爱的是他们为她而决斗的感觉。

    她们是希望为她们决战而她们又爱慕的人，能干安无事而一定要凯旋胜利的归来。

    回到她们的怀抱里。

    然后对她们的话干依百顺．就像她一手生养成人的婴孩。

    这才是她们心目中的男子双。

    ——永远肯为她死而不是真正的送命，一直爱护她但又肯原谅她的，寸是她们深心里的情人。

    所以女人正常嫁给丈大。

    丈夫没有这种质素。

    ——而好多人，她们总是认为：不是死光了，就是没教她给遇上。

    是的，李师师尽管是遇上了一场大决战，她也关心这两个人。两位朋友，但她却无心去观赏、调解。

    你苦无心我便休。

    我若有意又如何？

    休休，明日黄花蝶也愁。

    李师师心中有一种凄落、孤伤的感觉。

    她只希望赵佶、戚少商、孙青霞他们都不要死。

    ——要不然，都打杀了算了。

    要是一定得不到，她也什么都不要了，干脆毁了算了。

    这一场决战，毁了的却不是李师师的斗志——女人有的通常不是斗志，而是死心眼。

    然而它几乎摧毁了一人的斗志。

    以及信心。

    ——他当然就是宫廷里号称国师真仙的黑光上人了！

    7．细看涛生云灭

    其时道君皇帝赵佶笃信道教，十分重用道土、方士，以致道观林立，道教兴旺，道学流行，却术士干政，妖道盛行，成了一股未世横流，神仙异说，大行其道。祸亡无日，已早见其端。

    赵佶原崇信佛教，惟嫌信佛对他好看极糜的诸般嗜好难免压制，加上想永享富贵权势，而又要求长生不老，故舍佛人道，以养生、采补、炼丹、灵异来满足是他自命仙班、自欺欺人的想法。并异想天开，要在短而急迫的有生之年达成他升仙水寿之欲，这使得不少方士如林灵素、王仔昔等以蛊感、淫巧之术。骗取他的信重，一时间，赵佶压抑佛教，道教势力，已达顶峰，岂之更甚。

    詹别野原是佛门一名小沙弥，凡经修行，终升为寺院副座。但适逢道教日盛，佛教

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