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  • 赤心巡天 第三百九十四章 逆四象混元劲
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  •     第三百九十四章 逆四象混元劲 (第1/3页)

        仇恨说明受过伤害却无法还报。

        愤怒是因为不满足现状但又无能为力。

        这些都是虚弱的表现。

        太寅一直记得这些话。

        所以他不让仇恨和愤怒影响自己。

        太氏是夏国最顶级的名门,其荣耀历史,甚至比夏国都要久远。

        但青黄不接是很多名门都要面对的问题,太氏也没能例外。

        国与国之间的战争、万妖门后的厮杀、南域国家不得不面对的危险、甚至于修行本身……

        这些都有可能造成强者的陨落。

        在老一辈强者渐渐死去,后来者寥寥的情况下,昔日名门,也一日不如一日。

        幸有叔爷太华,生就盖世之姿,成功登临洞真,一手撑起了太氏的声威。

        以真人之寿,足可以护佑家族千年不衰。

        而他太寅,年少成名,被叔爷期许为太氏的未来,亲自带在身边教导。被很多人视为太氏复兴之兆。

        可是剑锋山一战后,一切都变了。

        太氏的擎天玉柱倒下,而后来者如他,却还没能成长起来。

        古老的家族荣耀已远。

        偌大的太氏何去何从?

        在叔爷太华战死后,朝廷已经给了太氏尽可能的支持。

        但他太寅也必须要证明,他可以撑起这个家族!

        当对手是齐人时,他尤其要承担得起夏国人的期待。

        作为霸主之争的失利者,夏国改年号为神武,以示心气不灭,斗志仍在。

        然而,现在已经是神武三十一年了。

        夏国不仅未能洗刷当日之耻,还被人在境内名山剑锋山上刻下新的羞辱。

        对手越来越强,越来越可怕。

        当年旸国在南边的极限,也就仅止于此山了!

        今日之天下,已经有不少声音在问,夏国人还有心气吗?

        他太寅来此,必要给出一个回答。

        这个回答要响亮,那么对手是谁很重要。

        盖压临淄的重玄遵,当然是最好。

        他可以通过战胜重玄遵,来践踏临淄城。

        他可以代表夏国,对齐国说一声……

        不过如此!

        四周看台上的声音都远去了,那些或期待或观察的目光,都淡化了。

        他耳中只等两个字,等来了那一声“开始”。

        于是他动了。

        他的右手,像一条骤然被扔上岸边的鱼,抽搐般地、猛地蹦跶了一下。

        那样徒劳、毫无美感,却有一种在生死之间挣扎的力量。

        这个动作看起来很有些可笑,但真正了解的人,绝对笑不出来。

        神通,【负窘】。

        鱼离水,鸟落网,走兽失陷。

        永失自由。

        受此神通所缚,一应生灵,都要陷入对自身极端不利的环境中。

        黄河之会开始时,所有元力都被压制到平衡状态。是完全均等的平衡,不会偏向任何一种元力,偏向任何一个人。

        环境对每一个人都是公平的。

        但在此时,已经不同。

        太寅能够清楚地感受到,对手身周的空气,已经变得粘稠起来。空气如沼,令其失陷。

        更有火元破碎,水元狂暴,风元静默、土元飘飞……元力变得极端混乱,甚至于彼此碰撞,互相干扰。

        此方环境里的一切,都在他的神通操纵下,与对手为敌。

        何为“窘”?

        “君”在“穴”下。

        人在屋檐下,不得不低头!

        难堪,困窘,无所适从!

        我有神通如此,如何不能叫天骄低头?!

        太寅左手虚拦在身前,右手微垂,五指微张,急步趋前。

        有一种天地皆同力、一切尽在掌中的强大感受。

        这是掌控负窘神通难免的心态,他将骄态镇压,让自己冷静审视对手。

        齐人绝不能小看,若齐人无能,那么屡遭齐人打压的夏人,又算什么?

        小看对手,其实是轻蔑自己。

        就在此刻,他忽然感觉到,一股极强的斥力骤然降临,在疯狂地推着他。

        从一开始来观河台,就预设齐国天骄为对手。对于天下闻名的重玄神通,他自然早有准备。

        自遥远星穹,正北方玄武星域,一座星光圣楼倏忽闪耀。

        玄武有承载之仁,包容之度。

        你欲成何道?

        这是每一个有志于神临的修士,都需要考虑的问题。但不是所有人都有答案。

        立起星光圣楼之时,就是在向这个世界诠释自己。

        绝大部分修士都是按部就班,先循旧规,再证自己。

        就如儒家学子,以“礼”自制。也如佛门弟子,以“戒”相约。更如法家门徒,以“法”行规。在“规”的制约下,自然走向“道德”。

        到达“从心所欲不逾矩”的境界。

        而“我”是什么?

        我的“道”是什么?

        对太寅来说,“包容之度”,就是他的行为准则之一。

        是他恪行的自我。

        当他恪守此道,玄武星光圣楼的投射,就有了“仁”的力量。

        他并非儒家门徒,但身在夏国,受儒家影响很深,取北方玄武以“仁”字。

        包容不是怯懦,不是退缩,不是畏惧。

        是“原谅”。

        而原谅的前提……是你认错。

        重玄遵当然不会认错,所以打碎他的脊梁,逼他认错。

        太寅当然也不会包容齐人,他包容自己。

        原谅自己未能早生数十年

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