第5917章 所谓烽火戏诸侯 (第3/3页)

拥有的荣耀。

    所以说在皇宫里面所有的女人里，皇后的位置是最高的，也包括太后太皇太后那其实都是皇后，只不过呢太后就是说这个是皇帝的母亲，太皇太后是皇帝的奶奶粉基本上曾经都是皇后。

    所以说这个周幽王这个烽火戏诸侯这个故事呢，说的大概就是这样的一个意思就是在周幽王时期，他的正宫娘娘叫做申后。

    那么这么说吧，这就是皇后的儿子，当然就民主延伸的被封为太子了，一般的情况下皇后的第1个儿子，如果没有什么特别的意外的话，那么这种情况下在古代必定会成为太子，这这叫做嫡长子。

    如果说要天下太平的话，必须得遵循嫡长子也就是皇后的第1个儿子必定。是太子必定是未来的皇帝，中间如果不出什么意外的话，肯定是按照这个程序来走的，所以说在当时周六王的太子就是皇后的儿子。

    那么这个申后的儿子呢，其实很显然皇帝就算是不愿意那遵循嫡长子的这样的一个制度，不想大成反对的话，那申后的儿子那肯定就是太子了！

    但是呢，逢火戏诸侯这个故事呢，其实就和皇后没什么关系，和很多俗套的故事一样的皇后。申后是不怎么样的，被周幽王喜欢的周幽王喜欢的是贵妃也叫做褒姒的这个妃子。

    烽火戏诸侯呢，根据历史记载这个典故呢，就是周幽王和褒姒之间的一个爱恨纠葛的爱恨情仇的故事。

    这个褒姒呢，就是属于倾国倾城，沉鱼落雁，闭月羞花的容貌。可以说翩若惊鸿，宛若游龙。褒姒呢是属于有多漂亮有多漂亮，深深的受到周幽王的喜欢，那么这个根据这个典故来讲，褒姒呢有一次就非常的不开心，非常的不高兴那皇帝一听好家伙怎么不开心啊？不高兴啊，那我就逗逗我的。妃子开心吧，于是呢，周幽王为了逗自己的妃子褒姒开心呢。据说就夏令把烽火给点燃了，在古代呢。帝王一旦点燃烽火，基本上就代表京城被叛军围攻了，就是十万火急的情况下才能够点燃京城的烽火的。一旦皇帝点燃了京城的烽火，后面的那些诸侯国那些大臣呢，必须得带领士兵呢，就赶紧的开到京城来救驾，根据历史。上面烽火戏诸侯这个典故来说的话就是这种情况，周幽王为了逗褒姒的开心呢，就把自己精神的烽火给点燃了周围的那些诸侯国的大臣呢，就带着兵马过来救驾。

    结果呢，祝福国的那些大神呢，带着兵来到京城一看就是嘛事没有，不是说叛军重大精神嘛，结果。那些中国国的大神带着兵马一来一看京城什么没有啊，就是很非常的安全，非常的安静啊，但是呢，城外那些诸侯国的大臣带着宾馆就有点慌了头了，你没有叛军你点什么火呀，所以。说怎么说呢，历史上记载这个褒姒呢看到城下诸侯国那些士兵啊大神慌乱的样子就开心的笑了，这个典故呢就是被称为烽火戏诸侯的典故。

    这个典故呢，就说明了一个问题，就说明了在这种情况下，其实周玉王是非常的欢迎吴道，我就为了逗褒姒开心呢，直接的就点燃了精神的烽火，就是说把国家大事当做儿戏，为了斗褒姒开心，直接的就献自己与不义，把十万火急的风火当成儿戏给点燃了。以至于说周朝后来的灭亡，据说就和烽火戏诸侯有很大的关系的，因为你点燃这个烽火以后，那大臣就过来救驾，对不对？带着兵马赶紧过来，但是你点燃一次就消耗你的信用啊，你看没有人呀，等到叛军真正的来攻打京城的时候，周用王再点燃烽火大神一看好家伙又玩我们呀，我们不去了，结果那周朝就灭亡了，那典故呢大概说的就是这样的一个意思。

    烽火戏诸侯的典故就告诉大家一个道理，不要作死作妖王差不多就属于作死这样的一个情况的人，那不作死就不会死，周围王就是属于作死。就属于狼来的那个。故事，就是说你拿着烽火来开玩笑。拿着这救命的烽火开玩笑，但是当叛军真正。的兵临城下来攻打青城的时候，需要点燃烽火让大神来度假，结果呢，别人看你上过一次当了，那下一次我不来了，不上当了。故事就这样的一个故事吧，这个故事呢，其实教育意义还是非常的强大的，就是告诫大家千万不要自己给自己找麻烦，千万不要消耗自己的信用。

    而这个盘子记载的呢，就是周幽王烽火戏诸侯的这样的一个故事，所以说如果说根据这个故事上面的记载的话，其实还是比较符合夏商周时代的一个特点呢，所以说根据这个文字记载，根据盘子的科学检测，我就判定这个盘子百分之八十九十的就是真的。如果说没有什么意外的话，那差不多就是真的了。

    烽火戏诸侯在古代来讲，和武王伐纣也算是一个级别的典故了。

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