第三百二十一章 负帝于背！ (第1/3页)

    乾清殿。

    甫入其中，自有一股浓到发苦的药香味。

    「呼」

    「呼」

    粗重的鼻息声，一起一伏，沉浊塞滞，让人心头为之一紧。

    走近一些，就越发让人心惊。

    却见玉塌之上，躺着一人，形槁神枯，骨瘦如柴，奄奄一息，大有油尽灯枯之势。

    一股独特的臭味，也随之而来。

    似臭非臭，似腐非腐。

    江昭注目着，大为触动，眼中不禁闪过一丝悲意。

    这所谓的臭味，其实也就是俗称的老人味。

    人一老迈，就大都会有老人味。

    治平三年，祖父不幸病故，也是一股子的老人味。

    可，官家仅是三十有五啊！

    三十有五的汉子，正是壮年，又岂会有如此浓重的老人味呢？

    左臂！

    江昭目光微动。

    赵策英的左臂，不时有「水汁」淌下。

    可不就是脓水？

    那一条臂膀，已经坏了大半，渐渐腐臭了。

    幸是天冷大寒，未有苍蝇，蚊虫。

    否则的话，非得有苍蝇、蚊虫贴附过去不可。

    「唉！」

    江昭悲叹一声。

    终是唤道：「官家！」

    一声轻呼，似有无限哀叹。

    「子..子川？！」

    玉塌之上，赵策英为之一震，猛的睁开眼睛。

    奄奄一息的身子骨，似是一下子就来了精神。

    却见其伸手一抻，枯瘦的脸上浮现淡淡殷红，大有一副坐起身说话的意思。

    可惜。

    赵策英的身子骨太差了。

    自熙丰七年，其痛疽之症，就渐渐发作了起来。

    自此，一日重过一日。

    单是痈疽的折磨，就足有近两年。

    近来，风寒上身，连昏三日，更是将其折磨得不成人样。

    如此状况，就连起身，也注定是千难万难。

    「官家。」

    江昭大步走近，就要搀扶。

    然而.....

    「不可。」

    赵策英面色大变，为之骇然，叱道：「退过去。」

    「这——」

    江昭一怔。

    旋即，两步三步，连连倒退。

    「呼！」

    赵策英大呼一口气，似是心头一松。

    「莫要走近。」

    赵策英见制止有效，面上大为缓和。

    甚至，都有了些许温和笑容。

    一前一後，两种态度，差距不可谓不大。

    江昭一诧，眼中浮现一丝不解，又猛然消失。

    取而代之的，则是一种难言的复杂心绪。

    就连心头，也平添一股堵意。

    自然，他知晓了缘由。

    「风寒，易染於他人。」

    赵策英低声说着，解释道：「子川，切不可走得太近，以免误染，伤了朕心」

    O

    「让宫中的人来扶吧。」

    短短两句话，尽是关怀备至。

    江昭垂着手，眼眶一酸，欲言又止。

    终究，还是未有一叹。

    「唉！」

    他，实在是不知道该说些什麽。

    重活一世，已有三十七载。

    入仕至今，也已有十九载。

    江昭一生，自认也算是见识颇丰，遍观天下。

    一些让人心生触动的事情，他也从没少见。

    可，从未有任何事，让人触动至此。

    堂堂君王，命悬一线，却仍有如此「小细节」。

    这————

    一向善言、善辩、善斗的小阁老，终究——还是词穷了。

    真诚！

    凡此二字，杀伤力太大了。

    「江公。」

    一声轻唤，大太监李宪甫入其中，为江昭送上了椅子。

    以及有两名宫女，褪下鞋子，上了玉塌，搀扶起赵策英。

    「哈哈！」

    玉塌之上，赵策英注目着，不免一笑。

    他知道。

    小阁老，也是栓得住的！

    「子川。」

    赵策英唤了一声。

    「陛下。」

    江昭连忙起身，擡手一礼。

    「坐吧。」

    「你我君臣，叙旧即可。」

    赵策英叹了一声，精神竟是罕有的好了起来。

    仅是三五十息，其一身精气神，竟是再无「奄奄一息」之象，大有就此好转的架势。

    君臣二人，相距两丈有余。

    朱漆木椅，江昭扶手正坐，略有凝重。

    叙旧肯定会有的。

    但是，从官家的身子骨上讲，注定了不可能仅是单纯的叙旧。

    一时，就连江昭，也不免心头复杂，兼之暗自凝神。

    「据一些坊间传言，近一年半，子川类孔圣人，已悟自然之道，可一语概之乎？」

    赵策英枯瘦的脸上，一副好奇的模样。

    自然之道！

    这是天下人对於「禅智寺悟道」的内容的总称。

    主要在於，江昭的悟道范围实在是太广了。

    不同於孔子的圣人之言，圣人之道。

    孔子的道，无非是一些儒家学说、通俗道理。

    其核心内容，其实是一致的。

    或偏向於以「仁」治国，或偏向於以「礼」为骨。

    毕竟，孔子创立学说，本质上就是为了推崇仁道治国，以及克己复礼。

    其关键核心，根本就不可能与「仁」、「礼」无关。

    就算是拓展一二，也无非是添上了「德」与「中庸」。

    仅此而已。

    而一位精通「仁」之道理的人，对於「礼」、「德」与「中庸」，十之八九也能说得头头是道。

    甚至於，估计都能套一套模版。

    但是，江昭的道不一样。

    他

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