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的力量，打到南边去，解放全部达雅族的族人，将这几十年来从爪哇移民过来的回教徒全部赶回去，如果你的领袖能够答应我这一点，我们伊班人就跟着南解干！”

    鱼神机也没料到事情会发生这样的转折，这位酋长先生显然还是个心存天下的主儿，不仅要求争取马来西亚境内的达雅族权利，而且还想插手进印尼那一摊子里。还有上百万的达雅人居住在加里曼丹岛的其他地区，他们的生活条件和困境远比毕拿尚的部落面临的严重。

    南解希望借助伊班人推翻马来人的统治，而伊班人又希望借助南解推翻印尼人的统治，这个混乱的局面有点让鱼神机始料未及，但是心底也更加兴奋。

    祖小宙在一旁怂恿道：“这事儿好啊，北婆罗洲太小，如果把印尼的部分也顺手占了，呃，文莱也灭掉，这就是七十多万平方公里的土地啊，再加上西马9个州，加起来就是小一百万平方公里的土地了，等于咱们国家十分之一了。”

    鱼神机也觉得这事儿太大了，他自己一个军情特务说了肯定不算数，但与齐一鸣几次相处，鱼神机深知这个主儿绝对不是那种老派的领导，能把天下祸祸得越厉害他越开心，虽然以他的权限还没有接触到整个南解未来发展的全貌，不过他觉得如果齐一鸣没有觊觎印尼那广阔的土地和无数的岛屿，几乎是不可能的。

    “嗯，确实，印尼有些太大了，如果能肢解一下就好了。”鱼神机心中想道，印尼的广大领土很多都是来路不正的，如东帝汶、西巴布亚等地区都是在人家独立之后出兵占领的，绝对是侵略，但一直国际上也没有人管。再加上除了苏门答腊、爪哇等一些主要岛屿，婆罗洲、苏拉威西岛等很多地区的主要种族都不是信仰回教的爪哇人、马都拉人和马来人，而是与达雅族一样的南岛民族，很多民族与伊班人一样，是对印尼统治不满的。

    鱼神机越想越兴奋，甚至脑中还开始勾勒，那些岛屿比较容易攻取和拿下，不过他还是强自压下兴奋，因为这些事情轮不到他去决策，他现在只能先稳住毕拿尚，道：“酋长先生的意思我们已经明白了，南解所追求的正是民族平等和各民族的解放，对于达雅族面临的困境，我们南解一定会高度重视，并给予能够给予的一切帮助的。”

    毕拿尚听闻他的话，也是欣慰地笑了笑，道：“如此甚好，甚好。”

    拜别毕拿尚之后，鱼神机一行人更加踌躇满志，他们要在短时间内联络更多的原住民族和当地华社的力量。其实与鱼神机一样任务的前总参二部、国安单位的很多特工，包括外交人员都在做着同样的事情。东马已经像是不设防的一块宝地，随时等待着南解的强势进入。

    与此同时，西马土地上，齐一鸣精心准备的拒马计划，也终于粉墨登场。

    第214章 拒马行动

    自从南解顺利控制马来亚后，一些惊慌的马来人就开始逃亡，尤其是之前参加了****暴动而又侥幸逃脱清算的马来暴徒。他们主要的逃离方向是朝蒂迪旺沙山脉的丛林暂避，因为有些人认为马来西亚政府早晚会回来的。这一部分人是最悲催的，因为他们不知道丛林里有着怎样的存在等着他们。

    齐一鸣在新山战役之后，深觉红警军犬的厉害，并且将其作为一个隐蔽地减少巫族人口的方法，这些口味独特的军犬被自由放养在山野之间，专门猎捕那些逃难的马来人和躲在哪里的马来游击队。因为它们可以将人整个消化，彻底性的毁尸灭迹，所以这样的策略下的减少马来人口的效果颇佳。一个月时间粗略统计，至少有近万名马来逃难者和游击队成了军犬的口粮。

    在一些文化中，被狼犬、鹰隼、熊之类的生物吃掉是一种荣耀的死亡方式，所谓天葬也跟这个有关系，当然信绿教的马来人是不觉得这样。

    另一部分马来人，特别是位于西部地区的马来人，选择搭乘小船跨越马六甲海峡，前往同样马来人比较多的苏门答腊岛。后来齐一鸣发现了这个情况，主动地开始当起了人蛇，找了一些人假扮船老大，搞来数百艘中小型的民船，协助这些马来人偷渡到印尼去。

    这种方式输出巫族人口更有效果，而且齐一鸣发现马六甲海峡常年出没的海盗还可以做一做冥河摆渡者，索性他弄了一群打扮成海盗

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