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    只说从基本剑法开始磨练，便不得不失去许多。虽说有失必有得，失是为了得。但又有不同——‘一剑流’的修炼，失了是失了。佛功的修炼，失了的同时得了，得了比失了多。

    ‘一剑流’不如佛功或者说佛法的地方还多着，但也不是没有胜过佛法的地方。比如说：一是学‘一剑流’，一是学佛法，学佛法多半像是在对牛弹琴。

    传说佛教有护教佛功《**玄功》，传说道家有护教道功《九转玄功》，功法上难分高下。即便不存在，‘枯荣禅功’升级到最高境界，难道不是走佛功的路子？

    是的话，最高便不是不可以说成是《**玄功》，也不是不可以换个名字。

    半月前，在秦朝看来：玄功是武功，武功却不是玄功。两者的关系就像人和动物，人还是动物，动物不一定是人。人远比动物高级，玄功比武功高级。禅功夹在武功和玄功之间，恰似猿猴夹在人和动物之间。禅功杀人不见血，用兵家之话说便是：“兵无常势，水无常形。善战者无赫赫之功。运筹帷幄之中，决胜千里之外。”

    似乎在不知不觉中，时间又过了半月。

    现在看：虽然早已不是百家争鸣的时代，佛、道、儒三家鼎立，有如蜀、魏、吴三国，但百家之言中的那些至理名言并非不再是至理名言，只是大都融入了佛、道、儒三家，有如小国融入了大国，小国之名虽然不再了，实力却不减反增。类似的道理，武功可以被融入玄功，玄功也可以被融入武功，可以大国，可以小国，可以高级，可以低级。

    第二十五章正经人正经生意

    看来看去又看回快活楼，现在是太过统一，解散以后太过分散就好吗？

    似乎还不如像现在这样，这快活王战那快活王，快活楼既分散又统一。

    要不是被欺负到了头上，秦朝真想甩手不管了。或许在别人眼里，凝霜剑、冷月刀不过是与他关系友好的镖师，这不算欺负到他头上。如果是这样，秦朝更没法撒手不管。

    不信看钟灵她爹便知道，欺负过了便晚了。但若是太早，便是学曹操‘宁可我负天下人，不可天下人负我。’秦朝学不来。不管是太早还是太晚都学不来！

    如果是非学不可，那还是学曹操比较好，反之亡羊补牢太被动。

    与快活楼这场无声的战役，秦朝正掌握越来越多主动，不怕接着等。

    快活楼接下来无论怎么表现，最聪明也是聪明反被聪明误，被人利用了。

    秦朝可不想被人牵着鼻子走，还不知那人是谁。甚至不相信那人是一个人，而且这不是无端猜测，例如：鸠摩智多少得负上一些责任，但他一个人绝没这么大能耐。

    木秀于林，风必催之。

    秦朝现在太抢眼！

    正如保定帝起初所料，段誉有了他做挡箭牌，有了他吸引大部分火力。管他愿不愿意都得承受大部分压力，承受不住便完了。再加上沁园那些美女，他肩上的担子更重了。

    秦朝想了想，最后还是没要青城派掌门司马林的命，只要了他那一身内力。这等于给了他一个从头再来的机会，内功不但有希望恢复如初，以后还有可能更上一层楼。

    司马林最痛苦也还是欢喜居多，最怨恨也没胆子现在就去想那些怨恨的内容。传说秦朝拥有读心术，司马林虽然不怎么相信，此时却也没胆量拿自己的生命做试验。

    等到走出半里之外。恢复了不少气力，才终于忍不住，暗道：“君子报仇，十年不晚。人在屋檐下，不得不低头。你武功远比老子高，老子拿你没办法，但老子内力本来就不多，再说老子现在还很年青，内功原本便是以质取胜，只要外功修为还在。照样可欺负……”很想在弱者身上发泄，让心里能平衡些，好过些，却不敢在酒仙镇附近久呆。

    吃一堑，长一智。

    外面太危险！

    还是家里好。

    青城派司马掌门和无量剑派东宗左掌门几乎想到了一块，快马加鞭往回赶。他还不知道，如果秦朝不抓他，他多半会落到那些女人手里，到时候秦朝再想救他都很麻烦。

    至少他下面那玩意儿是别想保住了。谁叫他和专门欺负美女的快活楼站一块！